Fawzia Sari

VETEMENT FEMME LE SARI Le Sari est une vêtement traditionnel porté par des millons de femmes Indiennes dont l'origine remonterai vers 100 av. J-C. C'est une des rares habitudes vestimentaires a avoir été conservée par le temps. Le Sari est une large bande de tissu d'environ 1m20 de large sur 10 mêtres de long. Sa technique de drapé varie selon les régions, les castes, les activités, les religions. Le Sari se porte sur un jupon et un corsage serré laissant le ventre nu. Le Sari est faite d'une pièce

l’école coloniale, qui reproduisent dans un français académique, les modèles littéraires dominants valorisés par l’institution (le roman réaliste et le récit autobiographique). D’où un effet massif d’acculturation… » Référence bibliographique FAWZIA SARI MOSTEFA KARA, Lire un texte, Editions DAR EL GHARB, Oran, 2003.

passions que d’inimitiés. Aujourd’hui objet de toutes les appropriations, pour le meilleur comme pour le pire, il reste l’« éternel perturbateur » et, comme Nedjma, l’étoile inaccessible — en tout cas irréductible. i Référence bibliographique : FAWZIA SARI MOSTEFA KARA, Lire un texte, Editions DAR EL GHARB, Oran, 2003.

de raffineries de sucre (Azerbaïdjan, Khurasan, Fars, région de Téhéran, etc.), une industrie textile très variée (filatures et tissages de coton, de laine, de soie, de jute) à Ispahan, Yazd et dans plusieurs villes de la frange littorale caspienne (Sari, Bechahr) et une gamme d'industries légères très diverses (tabac, allumettes, céramique, verrerie, conserveries) ; tandis que l'industrie privée, dans les années 1950, prenait largement le relais, en particulier dans l'industrie textile où elle égale

herbes magiques, les palais abandonnés, les mosquées, les épices, la bibliothèque du Souk el-Attarine, les ânes, les puits, les hommes qui jouent aux dominos dans les cafés chantants, les pieds nus des enfants, le visage des femmes cachées sous leur sari blanc, 481 482 Fellous, Colette : Avenue de France, p. 26-27. Ibid, p. 238. 303 leur sourire, le henné, le benjouin, l’odeur de la soupe aux pois chiches et au cumin. »483 Ce tableau est celui de la Tunisie à l’époque coloniale lorsque