Féminisme radical

genre, entendu comme il le sera en pre­mier lieu comme sexe social, n’es pas dis­tin­gué du sexe, les deux ne sont pas encore pensés comme deux choses dif­fé­ren­tes. Si l’on reprend la défi­ni­tion de Naomi SCHOR dans sa contri­bu­tion à l’ouvrage Féminismes au pré­sent diri­gée par Michèle RIOT-SARCEY, le fémi­nisme se fonde encore sur « la convic­tion que la femme pos­sède une essence, que la femme a une spé­ci­fi­cité qui tient en un ou plu­sieurs attri­buts innés qui défi­nis­sent, abs­trac­tion

philosophe, romancière, épistolière, mémorialiste et essayiste française. Elle a partagé la vie du philosophe Jean-Paul Sartre. Leurs philosophies, bien que très proches, ne sauraient être confondues. Simone de Beauvoir est une théoricienne importante du féminisme, et a participé au mouvement de libération des femmes dans les années 1970. Paul Valéry Paul Valéry est un écrivain, poète, philosophe et épistémologue français, né à Sète (Hérault) le 30 octobre 1871 et mort à Paris le 20 juillet 1945.

1ère PARTIE : CADRE THEORIQUE ET METHODOLOGIE I APPROPRIATION DU THEME 1 1 JUSTIFICATION 1 2 REVUE DE LITTERATURE * GENRE : APPROCHE CONCEPTUELLE De IFD au concept GED La construction sociale des sexes La question du Féminisme * ONG : APPROCHE CONCEPTUELLE ET INSTITUTIONNELLE Le concept d’ONG et de projet de développement Les ONG : du siège au terrain Forces et faiblesses des ONG * ONG ET GENRE La prise en compte du genre dans les projets de développement

types de conflits sociaux -il y a des conflits ds le champ éco (employés/salariés) ds le champ sociétal (conflit féminisme, ex : mariage pour tous) -les conflits ont pas tous la même intensité (ex : manif du 1er mai et émeutes urbaines de 2007) -il y a + ou – de violence qui s’expriment conflit pacifique et radicale -les conflits sociaux peuvent s’étudier selon leur ampleur vis-à-vis des revendications -on distingue ici, les actions collectives, des mouv sociaux

responsabilité ou de rémunération n'est pas à l'ordre du jour et bien des contraintes, notamment de comportement, pèsent sur ces femmes actives. | | Que se passe-t-il au plan des droits civils et politiques? Puissant et diversifié, le féminisme de la Belle Époque était un féminisme des droits, revendiquant, après l'instruction des filles et le droit au travail des femmes, la modification du Code civil (la femme mariée est une mineure juridique) et le droit de vote. Apogée d'une campagne suffragiste active

maîtresse de conférences en histoire contemporaine à l'Université d'Angers et membre de l'Institut Universitaire de France. Elle a publié plusieurs ouvrages sur l'histoire des femmes et du genre, à savoir Les filles de Marianne - Histoire des féminismes 1914-1940 ( Fayard, 1995 ) ou bien Les Garçonnes. Modes et Fantasmes des Années folles (Flamarion, 1998) avant d'adopter dans l'ouvrage qui nous intéresse ici, une approche "pluridimensionnelle": politique, culturelle ou encore sociale

socialiste Flora Tristan imagine dans son Nécessité de faire bon accueil aux femmes étrangères, la mise en place d’une structure d’accueil et de logement pour les femmes seules. Jusqu’à sa mort (1844), Flora Tristan est la voix par excellence du féminisme-socialisme pendant cette décennie pré-marxiste. Elle assure la liaison entre le « vieux socialisme » et le marxisme et est d’ailleurs considérée par beaucoup comme celle qui fonda, de fait, l’Internationale ! 1838 - France : Création de la première

guerre des sexes, exception symétrique, que s’écrivait alors le roman rose de la sexualité française : les délices du consentement répondaient aux horreurs de la confrontation. En miroir d’un Nouveau Monde doublement défini par le puritanisme et le féminisme, la France intellectuelle aimait alors à se penser comme l’héritière des salons d’Ancien Régime au moins autant que des assemblées de la Révolution - quelque peu libertine, et terriblement féminine. Sur le mode historique, Philippe Raynaud ébauchait

Simone de Beauvoir, "On ne naît pas femme, on le devient", tirée duDeuxième Sexe (1949). Dans les années 1980, la construction de soi comme femme est effectivement devenue pour les femmes françaises une affirmation première, avec la mise en cause radicale de la hiérarchie des sexes. 23 décembre 1980. Loi relative à la répression du viol. 8 mars 1982. Première Journée nationale des femmes. 29 avril 1982. Loi relative au statut général des fonctionnaires reconnaissant le principe d’égal accès aux

matched by an unusual ability to perceive and analyse the basic patterns that maintain an oppressive social order. (1) This ability blossoms in Top Girls in which she acutely analyses the patriarchal society of the 1980s and sharply criticizes the way feminism evolved within it. Caryl Churchill has described the genesis of the play as following: […] I had been to America…and had been talking to women there who were saying things were going very well: they were getting far more women executives, women