Femme Battues

France, il n'a suffi que de deux-cent ans pour que la femme puisse avoir les mêmes statuts que l'homme. cela a notamment commencé par le droit de vote, puis le droit de la femme français a connu une réelle avancée lorsque Simone Weil a eu gain de cause en faveur de l'interruption volontaire de grossesse. sera-t-il possible de voir un jour cette évolution répandue à l'échelle mondiale? le parcours que devra se frayer les droits de la femme sera long et difficile, notamment dans les pays sous-développés

des héroïnes de George Sand et une digne représentante de ces personnages des romans de femme du xixe siècle : « Je me dévouais en pâlissant et en fermant les yeux. Quand il s’était assoupi, satisfait et repu, je restais immobile et consternée, les sens glacés. » La sexualité est la chose des hommes, aux femmes restent le sacrifice et la frigidité, ou le plaisir feint. Au regard des représentations de la « femme d’aujourd’hui », celle pour qui la satisfaction sexuelle s’inscrit comme une hygiène nécessaire

généticiens cliniques, chirurgien, pédiatres, psychologues et si besoin n’importe quel spécialiste pour qu’il donne son avis) cette équipe rend un avis consultatif . on a deux situations : * la poursuite de la grossesse met en péril la santé de la femme, dans ce cas on parle d’img d’indication maternelle * l’enfant présente une maladie incurable, c’est l’IMG fœtale un cadre médico-judiciaire réglemente ces actes. Dans les années 70 les ¾ des IMG étaient des indications maternelles

La femme japonaise dans la politique Les inégalités entre les hommes et les femmes sont particulièrement présentes en politique : d'après la comptabilisation statistique de l'Union interparlementaire, le Japon se place à la 98ème place dans le classement des femmes accédant à un statut politique. C'est essentiellement depuis les années 80 que les femmes japonaises font leur entrée dans la politique. Elles veulent avant tout dénoncer la discrimination sexuelle et les nombreuses inégalités dont

Egalité hommes et femmes Depuis la constitution française de 1958 qui garantit l’égalité des droits entre l’homme et la femme, le législateur en 1999, a voulu introduire la parité politique c'est-à-dire qu’il doit y avoir un nombre identique d’hommes et de femmes sur les listes électorales. Peut-on vraiment dire qu’il y a une égalité entre les hommes et les femmes dans des sociétés démocratiques ? Dans un premier temps on verra les inégalités qui se sont réduite et leurs solutions, mais

personnage s'est battu pour son ultime but : faire vivre Cosette,en se sacrifiant pour elle.Après toutes les épreuves qu'elle a vécues,la mort vient la prendre.Fantine représente les femmes délaissée , qui vivent dans la misére et se prostitue pour survivre. 2) La prostituée héroïque. Dans un second temps,la litterature nous permet d'aborder une autre type de prostituée : la prostituée héroïque. Malgré les clichées de femmes abandonnées,de femmes maudites et pècheresse,de femme simple d'esprit

assimilaient au diable n’ont été condamné dans leur propos. Ces hommes ont souvent avancé de multiples arguments afin d'assujettir les femmes. Du faite de ces préjugés et bien d’autres encore, l’on continu a assisté dans plusieurs sociétés, que le rôle de la femme dans les domaines domestique, professionnel, social est toujours en recul par rapport à celui des hommes. Aujourd’hui encore, dans certaines sociétés les femmes n’ont droit à aucune reconnaissance. Cependant, dans les sociétés démocratiques dont la

ville invisible »à la page 70 Correction du devoir-maison 1 : No et moi, pages 11 à 72 Conseils pour réussir une explication de texte : 1 /Je réutilise les mots employés dans la question.Par exemple : Vivre dans la rue est plus dur pour une femme parce que… 2/je construis ma réponse, je l’organise (Voyez les connecteurs que j’ai écrits en gras) en utilisant « d’abord, puis, ensuite, enfin, de plus, en effet …) 3/Je m’appuie sur le texte que je cite « entre guillemets ».par exemple : Vivre

raconte la peur, le froid, l’errance, la violence. » (Page 60.) Lou découvre la violence terrible qui caractérise « cette vie » dans la rue, « elles se sont battues à mort », cette misère qui transforme « en bêtes, des putain de bêtes » (page 65). (4 points dont 2 pour les citations)   2/Vivre dans la rue est encore plus dur pour une femme car, comme l’explique No « Dehors, elle n’est rien d’autre qu’une proie. »(page 63) .Cela suppose donc l’existence de prédateurs .En effet, les femmes en général

surprit sa femme en oraison. Seule il l'avait laissée à la maison; Il la retrouve en bonne compagnie, Dansant, sautant, menant joyeuse vie, Et des muguets avec elle à foison. Messire Artus ne prit goût à l'affaire; Et ruminant sur ce qu'il devait faire: Depuis que j'ai mon village quitté, Si j'étais crû, dit-il, en dignité De cocuage et de chevalerie: C'est moitié trop, sachons la vérité. Pour ce s'avise, un jour de confrérie, De se vêtir en prêtre, et confesser. Sa femme vient