Femme Et Modernité Dans Une Si Longue Lettre

la bibliographie ( Retour vers la séquence Travaux de recherches au CDI Des exercices d’initiation Mythologie et modernité Objectif : l’écho des mythes dans notre monde. Des exposés. Objectifs : savoir trouver, sélectionner et organiser des documents en vue d’un exposé. Les élèves ont présenté leurs exposés chaque fois que l’on abordait le mythe concerné. Si l’on veut avancer plus vite, on vérifie simplement que le travail a bien été effectué. Thèmes imposés : Le panthéon grec

siècle de Louis XIV, qui ne concerne en réalité que la seconde moitié de celui-ci (1660-1715). Au XVIIe siècle, la res literaria quitte son sens latin humaniste (= tous les savoirs hérités de l’antiquité) pour devenir la littérature, les belles-lettres au sens moderne, à un usage gratuit de la fiction pour le plaisir et l’ornement. Le latin, même après le XVIe siècle est resté la langue officielle en Europe de la res publica literaria (cf place du latin dans l’enseignement, lecture comme première

de libertés ; la liberté des personnes, une diminution des redevances anciennes, un partage des responsabilités de gestion, de maintien de l'ordre public et de l'exercice de la justice etc Ce sont des droits concrets et précis obtenus au terme de longues négociations et de luttes ouvertes dont nous ne connaissons que quelques épisodes. Ces libertés apparaissent comme une amélioration de la condition des hommes et de leurs biens. Cela fait contrepoids à la dépendance seigneuriale. Le mouvement touche

violence rare les grands sujets politiques - territoire, guerre, filiation – et obscènes –adultère, inceste. Conflits d'identités, de pouvoir, de modèles sociaux et civils : autant d'aspects qui nous poussent à réfléchir sur la « modernité » antique de Phèdre, comme femme, coupable ou victime, puissance ancienne et terrible, maillon faible de guerres dans lesquelles est en jeu le futur générationnel de l'humanité. Un texte et des thèmes souvent relus et re-contextualisés [2] par différents auteurs

Paris le 9 avril 1821 et mort dans la même ville le 31 août 1867. « Dante d'une époque déchue »1 selon le mot de Barbey d'Aurevilly, nourri de romantisme, tourné vers le classicisme, à la croisée entre le Parnasse et le symbolisme, chantre de la « modernité », il occupe une place qui lui est propre dans l'histoire littéraire du XIXe siècle. Au cœur des débats sur la fonction de la littérature de son époque, Baudelaire détache la poésie de la morale, la proclame tout entière destinée au Beau et non

PARIS 3 DEPARTEMENT : LITTÉRATURE GÉNÉRALE ET COMPARÉE La Littérature Générale et Comparée a longtemps disposé à l'Université de la Sorbonne Nouvelle (Paris III) d’un statut d’UFR indépendante. Elle devait ce privilège, unique en France, à une longue tradition, puisque l'étude de la littérature comparée fut introduite dans l'enseignement de la Sorbonne en 1921. Depuis lors, l'Institut de Littérature Comparée, devenu en 1985, UFR. de Littérature Générale et Comparée, et en 2011, département

trois grands genres littéraires traditionnels : la poésie avec Apollinaire, le théâtre avec Paul Claudel et le roman avec Proust qui paraissent trouver le second souffle d’une modernité. Mais la Grande Guerre n’a pas seulement rompu cette renaissance des esprits et des œuvres. Elle a précipité la confrontation de la modernité littéraire, et plus largement esthétique, avec les réalités techniques, sociales et idéologiques. 2. La littérature de l’ »entre-deux-guerres » (de 1918 à 1940) se nourrit

par la fréquentation des philosophes, et fut défroqué par la Révolution. Sous l’Empire, il avait servi dans l’administration du Sénat. Enfin, retraité dans l'aisance, il était peintre amateur à ses heures, un «détestable artiste» selon Baudelaire (lettre à sa mère du 30 décembre 1857), qui lui dut cependant son initiation à la culture («Mon berceau s’adossait à la bibliothèque / Babel sombre, où roman, science, fabliau, / Tout, la cendre latine et la poussière grecque / Se mêlaient» [‘’La voix’’])

department Pew Forum on Religion & Public Life du Pew Research Center, il y’a en France 4 704 000 musulmans, soit 7.5 % de la population totale Française. Le paysage des villes arabes en Afrique du Nord, en Egypte et au Moyen-Orient a terriblement changé. Si il y a quelques années encore, la plupart des femmes et jeunes filles sortaient sans voile, désormais on rencontre plus de huit femmes sur dix avec le foulard. Au Maghreb, en Egypte où les femmes étaient avec les Libanaises les plus occidentalisées

surnommait Toutou. Rapidement, Guillaume dut partir au front. Une correspondance naquit de leur relation ; au dos des lettres, qu'Apollinaire envoyait au début au rythme de une par jour ou tous les deux jours, puis de plus en plus espacées, se trouvaient des poèmes qui furent rassemblés plus tard sous le titre de Ombre de mon amour puis de Poèmes à Lou[7]. Sa déclaration d'amour, dans une lettre datée du 28 septembre 1914, commençait en ces termes : « Vous ayant dit ce matin que je vous aimais, ma voisine