Femme-renarde

allons essayer de présenter ce que sont les femmes de notre temps, comment elles vivent, quelles sont leurs contraintes. Nous commençons par les femmes et leurs obligations. Une femme doit souvent s’occuper de sa famille, de ses enfants et même de son mari. Ce qui est nouveau, c’est la combinaison travail et foyer. La femme doit tout savoir faire et planifier. Le temps lui manque. Elle n’a pas de temps pour elle. Les jeunes enfants sont exigeants et ne donnent pas la chance à leur mère de se reposer

apparence de bons sentiments. Dans l’extrait qui nous concerne ici, Tartuffe révèle son véritable visage. Les deux tirades qui y sont présentées font montre d’une double parole qui vient témoigner de son hypocrisie. Il est en présence d’Elmire, la femme d’Orgon. I) La dualité du langage Le personnage de Tartuffe est passé maître dans l’art d’user d’un double langage. Chacun de ses mots peut être interprété en ce sens. La célèbre réplique « Ah ! pour être dévot, je n’en suis pas moins homme

Dorothea Binz, une surveillante du camp "entraînait comme un vent de terreur à chacune de ses apparitions..." explique Germaine Tillion, "elle se promenait lentement dans les rangs, sa cravache derrière le dos, cherchant de ses petits yeux méchants la femme la plus faible ou la plus effrayée, pour la rouer de coups". (Dorothea Binz) La punition classique à Ravensbrück était de 25 coups de bâtons, parfois 50 ou 75 dans ces cas ils étaient généralement appliqués en deux ou trois fois, mais pas

Parr, alias Monsieur Indestructible fut contraint de prendre sa retraite en raison d'une recrudescence des actions en justice à l'encontre des super-héros tels que lui. Depuis lors, il mène une existence calme et rangée de banlieusard auprès de sa femme Hélène qui fut autrefois Elastigirl et de leurs trois enfants. Il exerce aussi la modeste profession d'employé dans une société d'assurance où il s'ennuie de sa condition trop tranquille tout en 3 prenant, malgré lui, de l'embonpoint. Aussi saute-t-il

UN CIMETIERE QUI ACCUEILLE LES VIVANTS En principe, un cimetière est un terrain public qui représente un lieu de repos ou gisent nos ancêtres. Il a une valeur sentimentale dans l’esprit de nos sociétés car il garde en vie nos mémoires. Il est donc difficile d’imaginer que cette espace soit partagé avec des personnes qui possèdent encore leur haleine. Nous nous sommes retrouvées dans le cimetière d’Antiguo Cuscatlán dans lequel demeure une communauté, originaire d’un groupe de sans-abris qui s’y

En effet, cette situation traumatisante laisse de nombreuses séquelles psychologiques et émotionnelles à la femme. L'avortement suite à un viol ou un inceste est autorisé en Cote d'Ivoire. Malheureusement, tomber enceinte a la suite d’un viol est une chose plus fréquente qu’on ne le pense. C'est un problème énorme et difficile à gérer pour la personne concernée, que ce soit deja une femme ou une adolescente. En plus de toutes les conséquences habituelles d’un viol, s’ajoutent tous les soucis liés

Thomas More, Utopie INTRODUCTION Thomas More est un juriste, historien, th�ologien et homme politique anglais n� en 1478. Grand ami d'Erasme, philanthrope, il participe pleinement � l'humanisme chr�tien, dont il �tait le plus illustre repr�sentant anglais dans une �poque charni�re entre le Moyen �ge et la Renaissance. Le roi Henri VIII le fera d�capiter le 6 juillet 1535. Thomas More est surtout connu pour son essai politique et social Utopie. Ce texte est un extrait de la deuxi�me partie d'Utopie

Lisa Swarbrick Le 5 mai 2004 « L’École des femmes » Acte 4, Scène 9 Cette scène est très importante dans la structure globale de la pièce. Cette scène rétablie la plus grande chute d’Arnolphe dans la pièce. On peut voir les thèmes de la colère, de la jalousie, et de la peur dans cette scène. C’est la scène où nous voyons la grandeur de la peur qu’Arnolphe a pour devenir un cocu et qu’il poussera les choses à l’extrême pour n’arriver pas à ce destin. Cette scène renforce l’idée qu’Arnolphe

d'abord, qui est donc cette Madame de Merteuil ? Une simple libertine ? Non, c'est une femme qui cherche à venger son sexe . Nous pouvons penser qu'elle est la " grande méchante " de ce roman épistolaire, le bourreau par ce qu'elle fait à la jeune Cécile pour se venger de Gercourt , c'est aussi elle qui a rédigé la lettre du Vicomte destinée a la Présidente. Très bien. Mais pouvons-nous penser un instant que cette femme soit une victime ? Victime de son propre système. Malgré tout son savoir et son intelligence

veuves et orphelins ne remplissent pas le premier critère, car il n’y a aucune distinction, exclusion ou préférence à leur égard. Avez-vous déjà entendu un travailleur se plaindre qu’il avait été discriminé parce qu’il était orphelin? Ou encore une femme avoir eu une promotion parce que son mari était décédé en outre-mer lors d’un combat? Nous ne pouvons établir que le groupe en cause ait souffert ou souffre de discrimination En ce qui a trait aux motifs énumérés à l’article 10 de la Charte québécoise