Femmes Soyez Soumises Voltaire

« On ne naît pas femmes, on le devient » Simone de Beauvoir (1908-1986) Depuis la nuit des temps, les femmes ont été considérées comme étant inférieures à l’homme. En effet, même si la condition des femmes s’est largement améliorée en France, surtout depuis quelques décennies, nous sommes amenés à nous demander si, de nos jours, la femme est vraiment considérée comme égale à l’homme. Est-elle autonome ou tributaire de son père, de son mari ? Peut-elle faire des actes sans le consentement de son époux

retour de Petruccio et Catherine au domaine du père de cette dernière. Afin de fêter les noces, tous les convives se réunissent, ainsi que Lucentio et Hortensio avec leurs épouses. Les trois hommes font un pari, gageant laquelle de leurs femmes sera la plus soumise. Seule Catherine obéit à l’appel de son époux, et Petruccio remporte le pari haut-la-main. « Mon peuple bien-aimé, Ainsi je suis venue parmi vous ici ce jour non pas pour ma distraction et mon plaisir, mais parce que je suis résolue à vivre

arrivée, ils avaient été invités à partager, avec des Tahitiennes offertes et ravissantes, les plaisirs de l’amour physique : Vénus était, sur cette île miraculeuse, la déesse de l’hospitalité ; dans cet Éden amoureux, aucune entrave n’empêchait les femmes de suivre leurs penchants et la loi de leurs sens. Ce qu’on a appelé la « fable » de Tahiti, i. e. l’assimilation de l’île à un paradis lascif et tropical voire— selon le mot de Bougainville lui-même—à une Nouvelle-Cythère, se diffusa très vite, alors

La satire de la société française est considérée comme révolutionnaire à cette époque, en particulier lorsqu’il la dirige contre le pouvoir féodal ou la justice et leurs abus, ou encore lorsqu’il dénonce la censure ou la situation inférieure des femmes. Beaumarchais subversionne également les codes du théâtre, érigés par Aristote, en plaçant des nobles parmi les personnages principaux. Le Mariage de Figaro raconte les noces de Figaro et de Suzanne, ce qui constitue l’une des deux intrigues principales

corps d'élaboration ne soit pas aussi celui de l'adoption. C'est ainsi que la constitution de la IVème République a été élaborée par une assemblée constituante et celle de la Vème par le gouvernement de De Gaulle ; mais dans les deux cas elle a été soumise au peuple qui l'a adoptée par référendum. C'est donc à lui que doit être attribuée la qualité de pouvoir constituant. On parle de pouvoir constituant originaire lorsqu'il s'agit d'édicter une première, ou nouvelle constitution. Il est par conséquent

l’inégalité (1755) ou Diderot et sonSupplément au voyage de Bougainville (1772).• L’utopie progressive, au contraire, est tournée vers le futur etenvisage un monde que le progrès matériel ou moral a transformépositivement. C’est le cas de l’Eldorado imaginé par Voltaire dansCandide (1759). C’est encore le cas au XIXe siècle, au moment de laRévolution industrielle, où des écrivains comme Fourier (Le Nouvelordre industriel, 1829) imaginent une société où les conditions de vie etde travail sont améliorées. Ces oeuvres

Séquence 2 Quand l’altérité nous est contée : Micromégas de Voltaire Objet d’étude E La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours. Activités E Étude d’une œuvre intégrale : Micromégas de Voltaire Lecture cursive Sommaire E Voltaire, Zadig Introduction 1. Lecture d’extraits 2. Synthèses sur Micromégas Lecture cursive Lexique des séquences 1 et 2 Séquence 2 – FR10 1 © Cned – Académie en ligne I ntroduction A Présentation du cours : objectifs et

Séquence 2 Quand l’altérité nous est contée : Micromégas de Voltaire Objet d’étude E  a question de l’Homme dans les genres de l’arguL mentation, du XVIe siècle à nos jours. Activités E tude É d’une œuvre intégrale : Micromégas de Voltaire Lecture cursive Sommaire Introduction 1. Lecture d’extraits 2. Synthèses sur Micromégas Lecture cursive Lexique des séquences 1 et 2 EVoltaire, Zadig Séquence 2 – FR10 1 © Cned – Académie en ligne I ntroduction A Présentation

maison de jeux, où il décide de jouer sa dernière pièce d’or. Il perde et décide de mettre fin à ses jours. Longeant la Seine, il se dit qu’il préférerait se noyer pendant la nuit, de sorte à rendre son suicide plus mystérieux. L'inconnu marche  quai Voltaire et entre dans un magasin d'antiquités. En effet, le jeune homme décide de passer le temps en regardant les objets d’art exposés. On apprend que le jeune homme est passionné d’art. Il aperçoit alors un vieil homme mystérieux. Le vieil homme lui montre

apparaître clairement par la suite ; c’est celle du génie Jonquille. Tout à fait sûr de son omnipotence et de sa suprématie, il se prend pour un monarque totalitaire : les Barbeaulais « qui le craignent n’osent rien lui refuser » 6 et surtout les femmes. Même le Roi de la ville de Barbeaux s’incline à ses fantaisies : « Ce Roi a la complaisance de prendre la liste de toutes les beautés de la terre qui ont des aventures singulières » 7. Respecté par le « Bureau des Fées » où on lui attribut une énorme