Fenelon Les Aventures

fil des siècles, l’expansion de la culture grâce au livre ne cesse de s’accroître, à tel point que les auteurs ne semblent plus écrire que dans le but d’enseigner aux lecteurs. L’éducation est le cheval de bataille d’un auteurs comme Fenelon, qui dans Les aventures de Télémaque, enseigne au futur roi de France à gouverner le pays, ou encore d’un auteur comme Sand, qui prône dans Mauprat l’éducation du peuple comme moyen de faire régresser sa brutalité. On peut évoquer également les longues digressions

s’intéresse à l’éducation des enfants et pense que pour l’enfant, le support de l’image est plus compréhensible que les mots. Ancêtre de l’abécédaire. - François Salignac la Motte-Fenelon Précepteur du futur roi de France. Pour éduquer l’enfant confié, il va inventer quelque chose de nouveau : « Les aventures de télémaques » 1694 : Roman écrit dans une prose poétique qui va donner des leçons de valeurs chrétiennes dans un récit romancé. Télémaque, fils d’Ulysse, va partir à la recherche de

écriture, pour souligner cette part de responsabilité, d'engagement de l'écrivain, Barthes établit des rapprochements entre écrivains, appartenant à des époques différentes, séparés par des styles différents mais que rapprochent une écriture commune: Fènelon et Mérimée, XVII° et XIX°, "et pourtant ils pratiquent un langage chargé d'une même intentionalité […] ils acceptent un même ordre de conventions, ils sont le lieu des mêmes réflexes techniques"p18 Par contre, c'est le contraire pour Gide et Queneau

enfants, par le biais d’adaptation d’œuvres plus anciennes. La naissance de la littérature de jeunesse n’est pas contemporaine, les spécialistes de l'illustration jeunesse situe généralement sa naissance en 1699, avec le Voyage de Télémaque de Fénelon inspirée de l’Odyssée d’Homère et de figures mythologiques de l’antiquité grecque. Cependant, quelques repères marquants existent dans l’histoire du livre et de l’illustration : Künst und Lehrbüchlein (art et apprentissage) : 1er exemple européen

montre comment le souci du corps est lié à la recherche de la sagesse pour se déployer ensuite dans la collectivité. La moralité du prince et sa sagesse en font un bon prince pour tous. A l’image de son prince la ville mal guidée périclite. (cf Fenelon Les aventures de Telemaque). Actualisation et problématique : Donnée en sujet aujourd’hui cette citation implique : 1) une remise en contexte pour comprendre pourquoi elle est formulée : représentations singulières du pouvoir et de l’enfance historiquement

Cuba. 2) Au-delà de l’imitation ou de la subversion, l’artiste exprime son propre lyrisme. De la même manière, au début du XXème siècle, Aragon, dans sa période dadaïste subversive, réécrit à sa manière en 1922 les Aventures de Télémaque, livre écrit en 1699 par Fénelon. Il s’amuse à caricaturer Calypso. Mais, en même temps, il affirme son désir d’un amour absolu. Au-delà de la caricature parodique, son besoin d’amour, son lyrisme transparaissent. Ainsi, Giono, dans Jean le bleu publié en

affaire à un demi-dieu. Ce n’est pas un grand dieu, n’est-ce pas, mais un dieu blessé, un dieu brûlé, un dieu qui a souffert dans son corps comme Philoctète. 11 FIDELITE AU MYTHE ETET METAMORPHOSES METAMORPHOSES REECRITURES DE PHILOCTETE Fénelon, Les Aventures de Télémaque (livre XII) – 1699 Philoctète raconte à Télémaque, le fils d’Ulysse, sa rencontre avec Néoptolème. « Depuis dix ans je souffrais la honte, la douleur, la faim ; je nourrissais une plaie qui me dévorait ; l’espérance même était

Gracián[->77], 1651-1657. Histoire comique des États et Empires de la Lune de Cyrano de Bergerac[->78], 1657. La Terre Australe connue de Gabriel de Foigny[->79], 1676. Histoire des Sevarambes de Denis Vairasse[->80], 1677-1679. Les Aventures de Télémaque de Fénelon[->81], 1699. Les utopies des Lumières · Libertalia[->82] dans « Histoire Générale des Pyrates de typiak » de Daniel Defoe[->83], 1724. L'Île des esclaves et La Colonie[->84] de Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux[->85], 1725.

La Hontan = systeme Indien comparé au modele Européen à l avantage du 1er Bon sauvage peut leur apprendre la voie du changement pour retrouver vigueur et dignité A partir récit de voyage que littérature utopique fleurie Ex : Les aventures de Télémaque ( Fénelon ) / L’Isle des esclaves ( Marivaux ) Auteurs a travers toute l’Europe investissent theme du voyage pour créer la cité parfaite et pointer du doigt défauts de la société européenne et montrer les voies de changement Littérature = laboratoire

DjebarDe son vrai nom Fatima-Zohra Imalayene, Assia Djebar baigne très tôt dans l'univers des lettres car son père est instituteur. Elle apprend le grec et le latin, fait ses études en Algérie, puis effectue en 1954 sa khâgne au prestigieux lycée Fénelon à Paris. Elève très brillante, elle est admise à l'ENS Sèvres mais elle doit arrêter ses études en 1956 en raison de sa participation à la grève des étudiants algériens. A Tunis, elle travaille pour le journal El Moudjahid et obtient son DES en histoire