Fête des Fous

ais M au fond de ses yeux, quand elle vous y laisse boire ais Trem un doux Lys dargent, la fleur du poète. ble ' Elle est douce et m , sans aucun reproche, uette Avec un long tressaillem à votre approche; ent M quand m je lui viens, de ci, de là, de fête, ais oi Elle fait un pas, puis ferm les yeux- et fait un pas. e Car elle est m am et les autres fem es on our m Nont que des robes dor sur de grands corps de flam es, ' ' m M pauvre am est si esseulée, a ie Elle est toute nue, na pas de corps -elle

notamment on se la représente comme un monde qui peut nous envahir. 1er Moment clé : décret de fondation de l’hôpital général en 1656. Le 17e siècle invente l’espace d’internement. Bientôt, les vagabonds, les oisifs, les mendiants, les pauvres et les fous se retrouvent enfermés. Cela représente 1% de la population parisienne. C’est le « grand renfermement ». Ce "grand renfermement", dit Foucault, est le corollaire du partage raison-déraison qui se fait explicitement en philosophie avec le "moment cartésien"

Tout ça pour une mâchoire pensait il, un peu désolé pour quelque un de ses amis squelettes qui se faisaient joyeusement démembrer par une sorte de saucisse géante. Il commença à s’éloigner avant que tout ça ne sente vraiment le sapin, qu’un de ces fous ne lancent un bon gros sort bien bourrin qui explose la moitié de la plaine. Il n’était pas spécialement attaché à sa non-vie, pour tout dire il s’en moquait un peu, déjà il lui manquait la moitié de la mâchoire donc c’était pas top pour draguer et

l'énergie de leurs couleurs, et que la chaleur, rendant visibles les parfums, les fait monter vers l'astre comme des fumées.    Cependant, dans cette jouissance universelle, j'ai aperçu un être affligé.    Aux pieds d'une colossale Vénus, un de ces fous artificiels, un de ces bouffons volontaires chargés de faire rire les rois quand le Remords ou l'Ennui les obsède, affublé d'un costume éclatant et ridicule, coiffé de cornes et de sonnettes, tout ramassé contre le piédestal, lève des yeux pleins de

Queensbridge, emmené par le célèbre Marley Marl à qui on attribue l'invention du sampling (échantillons extraits d'autres morceaux puis inclus dans les boucles) C'est Puff Daddy qui révolutionne une nouvelle fois le rap new-yorkais en mettant un peu de fête et en samplant de la funk qui permet à Notorious B.I.G. d'avoir une énorme couverture médiatique et de rivaliser avec les rappeurs de Los Angeles. Il s'en suivra d'ailleurs une guerre entre est et ouest due à la rivalité entre 2Pac et Notorious B

Dragons que Rome eût pris pour des légionnaires, Cuirassiers, canonniers qui traînaient des tonnerres, Portant le noir colback ou le casque poli, Tous, ceux de Friedland et ceux de Rivoli, Comprenant qu’ils allaient mourir dans cette fête, Saluèrent leur dieu, debout dans la tempête. Leur bouche, d’un seul cri, dit: vive l’empereur! Puis, à pas lents, musique en tête, sans fureur, Tranquille, souriant à la mitraille anglaise, La garde impériale entra dans la fournaise

profane. ce sont les jeunes qui jouent les institutions et les grands (noble/clergé). Contestation des mystères.   1314 - concil d'arles interdit les spectacles à l'exception de la tragédie grecque. Excommunication des acteurs.  ( CF : la fête des fous est joué entre noël et l'épiphanie, (interdit vers1500) scène obscène exécuté en plein chœur)   Dans le  théatre profane, monologue de batteleur, présence de souffleurs, bastonnade, déguisement personnagesn populaire, typique : bon, méchant

Un amateur du jardinage,
Demi-bourgeois, demi-manant,
Possédait en certain village
Un jardin assez propre, et le clos attenant.
Il avait de plant vif fermé cette étendue.
Là croissait à plaisir l'oseille et la laitue,
De quoi faire à Margot pour sa fête un bouquet,
Peu de jasmin d'Espagne, et force serpolet.
Cette félicité par un lièvre troublée 
Fit qu'au seigneur du bourg notre homme se plaignit.
" Ce maudit animal vient prendre sa goulée
Soir et matin, dit-il, et des pièges se rit ; 
Les pierres

consacré au personnage de Rastignac dans La Comédie humaine, l’autre à la portée de ce cycle dans l’évolution du genre romanesque). Édition de Christian Keime. Texte intégral / Lycée général 9782081285873 3,70 € • 416 pages. Voir DES FEMMES, LA FÊTE, p. 48, MONSTRES ET CHIMÈRES, p. 49, POÉSIE, J’ÉCRIS TON NOM, POÉSIE ET LYRISME, p. 51, VOYAGES EN BOHÈME, p. 54 LES FLEURS DU MAL ------------------------------- Avec aisance et clarté, la présentation éclaire la modernité poétique de Baudelaire

création remette à neuf la nature et la société. C'est à quoi pourvoit la fête. »p.125 IV. Le sacré de transgression : Théorie de la fête : « A la vie régulière, occupée aux travaux quotidiens, paisible, prise dans un système d'interdits, toute de précautions, où la maxime quieta non movere maintient l'ordre du monde, s'oppose l'effervescence de la fête. »p.129 1. La fête recours au sacré : « On comprend que le fête, représentant un tel paroxysme de vie et tranchant si violemment sur les