Fête du Travail

Projet d’Etude Code de travail Marocain Présenté et rédigé par NGALAMO YANNICK Cordonné par : Mr HASBI Année scolaire 2010-2011 Plan : Code de travail marocain Introduction I/ les principales innovations du code de travail A- la relation individuelle du travail : a- Champ d’application b- Le contrat de travail B- la relation collective du travail : a- La négociation collective b- Les institutions du personnel II/ Législation marocaine du travail III/ Bilan analytique

Athènes et la démocratie au Vème siècle avant JC [pic] Travail de recherche sur l’Acropole 1 - L'Acropole d'Athènes est un plateau rocheux bâti et élevé au centre d'Athènes. C’est un vaste sanctuaire pour le culte de la déesse Athéna et de nombreux autres dieux de la mythologie grecque. [pic] 2 - Périclès (v.-495 – v.-429) confia à Phidias le soin de superviser son projet de reconstruction de l'Acropole. Il fait construire le Parthénon, suivi des Propylées, du temple

la commune. M. André et les autres sapeurs-pompiers, bien que non nommément sollicités par la commune pour ce travail ont monté le bûcher sur la base du volontariat avec l'accord de la commune. Monsieur André peut-il obtenir réparation auprès de la commune ? B. Solution Qualification juridique Un dommage est causé à un pompier qui participe bénévolement à monter un bûcher pour une fête de village. Règle de droit Etant donné que M. André ne fait pas partie de l’administration, il faut, pour qu’il

la vie à Olympe. Le travail est dur, mais l’ambiance très bonne. Olympe est belle, elle est vite repérée par un souteneur qui chercher des prostituées. Olympe et Nicolas décident de fouiller les affaires d’Emilie. Olympe envoie un mot à Lambert pour lui demander son aide. Chapitre 8 Rosalie Archer prévient les lavandières que leur fête aura lieue dans 8 jours. Celeste représentera le Sainte-Croix. Il faut lui trouver les plus beaux vêtements pour l’habiller le jour de la fête. Le soir, au cabaret

Saltimbanque » de Charles Baudelaire se présente sous la forme d’une anecdote urbaine. A se perdre dans les faubourgs ou sur les boulevards, il gagne d’assister à des scènes étonnantes et dans les cas présent, le poète nous fait part de sa vision d’une fête foraine. Le poème repose sur une confrontation, une rencontre entre deux univers bien distincts : la foule et le pauvre saltimbanque. C’est à partir de ce contraste saisissant que l’auteur structure son poème. C’est également sur cette opposition

surtout les marchands deviennent des acteurs essentiels de la vie médiévale. Contrairement aux seigneurs et aux serfs qui devaient leur situation à leur naissance, les « bourgeois », soit les habitants des « bourgs » devaient leur situation à leur travail. Ils se enrichis grâce à lui, soit par l'artisanat (drap, vêtements, outils) soit par le commerce et ils ont obtenu le droit de fabriquer et de vendre sans payer de redevances à un seigneur : ce sont les « franchises » . Nous vous parlerons successivement

lettre VII de la 5ème partie, St Preux raconte le déroulement des vendanges, la fête et la joie de vivre dans une tonalité élogieuse. Cependant derrière cette éloge, on remarque que les distinctions sociales ne s'estompent pas.      Nous étudierons d'abord cette société joyeuse, puis ce qui la rend exemplaire et enfin, le message social et politique de Rousseau. Etude I. Une petite société joyeuse : * La fête : - " Saturnales " (l.30) : évocation et comparaison avec l'antiquité. - " plus

des Français à une histoire commune. La République a aussi créé ses propres symboles : fête nationale le 14 juillet qui commémore la prise de la Bastille et la fête de la Fédération qui a vu la fraternisation des Français (14 juillet 1790). Devise (Liberté, Egalité, Fraternité). Ou encore, son effigie (Marianne), symbole de liberté et allégorie (représentation) de la République -Le 14 juillet est devenu fête nationale sous la IIIe République. Les Républicains ont choisi cette date en référence

monde merveilleux. Elément perturbateur: Ce qui trouble cette félicité c'est la ruine du père qui a perdu son capital: l'argent qu'il portait sur lui est tombé quelque part dans un souk. Péripéties: Le voyage du père à la campagne, où il exerce un travail pénible afin de pouvoir amasser de l'argent nécessaire pour se rétablir dans son atelier. (Ch. VIII, IX, X, XI). Le congé accordé au petit qui ne va pas à l'école coranique à cause de sa faiblesse. La tristesse de la mère qui se rend aux mausolées

Synthèse sur le vin Intro : Associée à la joie, à la fête, l’ivresse est de toutes les époques et de tous les pays. Jean Claudiant fait une analyse historique de l’ivresse tandis que R.Bartes propose une approche sociologique et mythologique du vin qui illustre une pub sur le Bordeaux. En l’exaltant, Baudelaire témoigne du pouvoir poétique du vin alors que Zola brosse un tableau réaliste de ces effets lors d’une fête entre ouvriers. Quels rapports l’ivresse entretien elle avec le sacré(1)