Fêtes à Versailles

et les percements - " Pochoirs - lumière "2. Lumière et couleurs3. L'éclairage naturel dans l'établissement scolaire4. De 24 heures à une année de la vie d'un bâtiment5. Structure et enveloppe6. La maquette éclairée : " Je mets de la lumière " |   | Glossaire des CAUE |   | SELECTION DOCUMENTAIREBibliographieFilmographieSitographie |   | IMAGES EN STOCK |   | A PROPOS |   | | PRÉSENTATIONPrésentation © Photo composition : Odile Besème, Françoise Miller et Chantal Seriex | « Dans un bâtiment

0134(01) - 2006 ¶Ø¸ Ò»éݳñÏÁ ݳ˳ï»ëí³Í ¿ üñ³ÝëdzÛÇ »ñÏñ³·ÇïáõÃÛáõÝ ³é³ñÏ³Ý áõëáõÙݳëÇñáÕ áõë³ÝáÕÝ»ñÇ Ñ³Ù³ñ: Üñ³ÝáõÙ Áݹ·ñÏí³Í »Ý ýñ³ÝëdzÛÇ ù³Õ³ù³ÏñÃáõÃÛ³Ý å³ïÙ³Ï³Ý ½³ñ·³óÙ³Ý ÑÇÙÝ³Ï³Ý ÷áõÉ»ñÁ« Ý»ñ³éÛ³É Ùß³ÏáõÛÃÁ, ù³Õ³ù³Ï³Ý ѳٳϳñ·Á ¨ Ù³ëݳÏóáõÃÛáõÝÁ ÙÇç³½·³ÛÇÝ ¨ »íñáå³Ï³Ý ϳéáõÛóÝ»ñáõÙ: Ò»éݳñÏáõÙ ï»Õ»ÏáõÃÛáõÝÝ»ñ »Ý å³ñáõݳÏíáõÙ ¹»é¨ë ÙÇçݳ¹³ñÇó »ÏáÕ Ñ³Û-ýñ³ÝëÇ³Ï³Ý ïÝï»ë³Ï³Ý ¨ Ùß³ÏáõóÛÇÝ ³éÝãáõÃÛáõÝÝ»ñÇ Ù³ëÇÝ: ISBN 99930-79 -76-6 © §ÈÇÝ·í³¦, 2006Ã. LA CIVILISATION FRANÇAISE

Watteau, « le Pèlerinage à l’Ile de Cythère ». Introduction. Présentation du peintre : Jean Antoine Watteau est né à Valenciennes en 1684 ; on sait très peu de choses de sa biographie : il semble avoir eu une enfance malheureuse sous l’autorité de son père, couvreur-charpentier ivrogne et brutal ; à 18 ans il est apprenti chez un peintre qui travaille pour des décors de théâtre et qui est appelé à Paris en 1702 pour travailler à l’Opéra ; Watteau le suit et le quitte quelque temps après pour

0134(01) - 2006 2006Ã. ¶Ø¸ Ò»éݳñÏÁ ݳ˳ï»ëí³Í ¿ üñ³ÝëdzÛÇ »ñÏñ³·ÇïáõÃÛáõÝ ³é³ñÏ³Ý áõëáõÙݳëÇñáÕ áõë³ÝáÕÝ»ñÇ Ñ³Ù³ñ: Üñ³ÝáõÙ Áݹ·ñÏí³Í »Ý ýñ³ÝëdzÛÇ ù³Õ³ù³ÏñÃáõÃÛ³Ý å³ïÙ³Ï³Ý ½³ñ·³óÙ³Ý ÑÇÙÝ³Ï³Ý ÷áõÉ»ñÁ« Ý»ñ³éÛ³É Ùß³ÏáõÛÃÁ, ù³Õ³ù³Ï³Ý ѳٳϳñ·Á ¨ Ù³ëݳÏóáõÃÛáõÝÁ ÙÇç³½·³ÛÇÝ ¨ »íñáå³Ï³Ý ϳéáõÛóÝ»ñáõÙ: Ò»éݳñÏáõÙ ï»Õ»ÏáõÃÛáõÝÝ»ñ »Ý å³ñáõݳÏíáõÙ ¹»é¨ë ÙÇçݳ¹³ñÇó »ÏáÕ Ñ³Û-ýñ³ÝëÇ³Ï³Ý ïÝï»ë³Ï³Ý ¨ Ùß³ÏáõóÛÇÝ ³éÝãáõÃÛáõÝÝ»ñÇ Ù³ëÇÝ: ISBN 99930-79 -76-6 © §ÈÇÝ·í³¦, 2006Ã. LA CIVILISATION FRANÇAISE

Présentation de l’auteur. Sa vie : 1622 15 janv.: naissance à Paris de Jean-Baptiste Poquelin, fils de Jean Poquelin et de Marie Cressé, des bourgeois aisés (que l’on retrouvera souvent comme cadre de ses comédies). 1631 Son père, Jean Poquelin, achète la charge de «tapissier ordinaire du roi». Jean-Baptiste commence ses humanités au collège de Clermont. Il étudie les maths, la physique, le latin, la danse, l’escrime et s’amusera à ridiculiser la philosophie scolastique (enseignement théologique

parcourt l’Europe au 18e siècle, et qui se répand à partir de la France. L’idée de « Lumière » se réfère à une nouvelle façon de penser le monde et à une lutte contre l’oppression des autorités politiques et religieuses qui maintiennent le peuple dans l’obscurantisme. Ces idées émancipatrices initialement issues d’une élite intellectuelle majoritairement bourgeoise se sont peu à peu immiscer dans des sphères sociales plus diverses. En réapprenant à l’homme à penser par lui même et pour lui-même les philosophes

> Candide est un compte philosophe paru à Genève en Janvier 1759. Ce compte à maintenant était réédite plus de cinquante fois. Ce qui en fait donc son succès. François Marie Arouet, dit Volatire - l'origine la plus couramment acceptée de ce pseudonyme est l'anagramme obtenue à partir des lettres capitales AROUET L(e) J(eune) écrites en latin AROVETLI -, né le 21 Novembre 1694 à Paris où il meurt le 30 Mai 1778, est un écrivain et philosophe qui à marqué le XVIIIe siècle et qui occupe une place

Les cafés et salons à Paris… : En 1715, Louis XIV meurt. La vie intellectuelle peut s'évader en dehors des murs du château de Versailles Les esprits du siècle se rencontrent dans les cafés qui ouvrent leur porte à Paris, dans des clubs et dans des salons. Le club de l’Entresol: L'Abbe Alary fonde vers 1720, un club d'une vingtaine de membres, à l'entresol de l'hôtel du Président Hénault, place Vendôme à Paris. Les principaux participants : Le marquis D’Argenson (Paris

peuple………………………………………………….……………..7 Du pouvoir à priver de liberté………………………………………………………………..8 Fiabilité de la source……………………………………………………….………………….9 Conclusion………………………….…………………………………….………………...10 Bibliographie……………………………………………………………………………....11 INTRODUCTION La vie de Marie Antoinette de son vrai nom, Maria Antonia Josepha Johanna de Habsbourg-Lorraine, commence comme un rêve, dans un palais, à Vienne, et se termine comme un cauchemar, dans une prison à Paris. Elle est exécutée ensuite sur l’échafaud

.” En quoi cette métaphore filée illustre-t-elle le projet de La Bruyère dans les chapitres V à X des Caractères? « Le monde entier est un theatre, et tous, hommes et femmes, n’en sont que les acteurs » annonce Shakespeare.1) L’oeuvre de LB est un théâtre, la société en est ses acteurs: theatrum mundia) la conception du theatrum mundiL'idée du theatrum mundi renvoie à une conception biblique du monde. D'après les préceptes chrétiens, Dieu est le créateur de notre monde puis il en