Figure Du Tyran

Social et moral sont les valeurs de cette polémique. B) figure de style C) démonstration C’est une démonstration argumentative par fait, la thèse est qu’il n’y a aucun homme qui a reçu de la nature le droit de commander aux autres. Les arguments de cette thèse sont les suivants : - reprise du postulat (tout autre ….) - la violence ramène à l’usurpation, c’est la loi du plus fort - la soumission associée à un contrat aide le tyran à devenir prince Toutes les autorités sont superflues, la

combattant le destin et les injustices (B), pour une éducation du citoyen amené à juger ce combat.(variété des sujets de la tragédie antique reprise par des dramaturges modernes B, C). b) Les ressorts mêmes de la comédie (A) remettent en cause les figures de l’autorité (maître, père, vieux) en les ridiculisant et fait triompher les faibles à la grande satisfaction des spectateurs. c) Par définition le théâtre est avant tout un spectacle collectif et public, en prise directe avec ses destinataires

Hugo-poète emprunte souvent ses effets à Hugo-dramaturge. C'est la cas dans ces vers où, explicitement, le tyran interpelle des complices. On peut y voir aussi un sorte de monologue intérieur que le lecteur entendrait grâce à un artifice comparable à ceux utilisés au théâtre. Un tel discours n'a, bien sûr, jamais été prononcé mais le procédé est saisissant. Nous voici à l'écoute d'une pensée brute et non d'un discours politique élaboré, dès lors au fondement même d'actes réels comme si Hugo voulait

quasiment tous les personnages y compris de Tsongor qui même mort continue de converser en pensées avec son très fidèle serviteur. Pour sauver les siens Tsongor veut mourir mais rien n’y fait il verra mourir les siens. Travail à faire aussi sur les figures féminines de ce roman : la sagesse des femmes qui savent quand il faut s'arrêter sans pour autant perdre la face. La Mythologie et l’histoire : http://www.etab.ac-caen.fr/lycee-salvador-allende/IMG/pdf/Semaine_19-2.pdf « Nous avons là une véritable

rebellion, la naissance de la liberté. Selon toute logique Zeus incarne ce pouvoir despotique contre lequel Proméhée lutte. Zeus n'apparait jamais sur scène, il est figuré par la lumière ou l'assourdissant grondement qui retentit lorsque sa colère se déchaîne. Celui qui règne sur les cieux n'a pas de visage , il est l'ensemble des tyrans qui brident la parole du peuple. Seuls ses sujets sont à "visage découvert". Prométhée enchainé est une "belle leçon d'inssurection" dit Olivier Py. C'est pour cela

d'importants développements en mathématiques, astronomie et musique     Sa vie est peu connue: figure mythique.     Ses Œuvres sont connues que de façon indirecte. Biographie      Né sur l'île de Samos. Proche de côtes turques en face de la Grèce.      À 18 ans il participe aux Jeux Olympiques. Il fait de nombreux voyage en Syrie, Égypte, Babylone et Inde . À 40 ans (environ), il retourne à Samos où règne le tyran Polycrate; il s'exile dans une caverne. * Il part ensuite pour Crotone dans le sud de

Pythagore et son ecole Biographie Pythagore serait né sur l'île de Samos (en Grèce) vers –580 (av. J.C.) et mourut vers –490. Pythagore voyagea en Égypte, fuyant le tyran Polycrate, où il fut disciple des prêtres, à Babylone. Il s'installa à Crotone, en Italie du sud, où il resta une vingtaine d'années. Son influence sur Crotone s'étendit de l'assemblée aux enfants en passant par les adolescents et les femmes qui venaient tous l'écouter. Mais son enseignement était soumis à une règle de silence

| |présenté comme un devoir, un | |sans cesse revécue. |présentatif « Voilà » répété 3 fois | |devoir de mémoire. | | |« figure-toi », « peins-toi » |verbe à l’impératif |l’implication du destinataire | | | | |dans le discours d’Andromaque  |

l’Indépendance. Premier état à proclamer son Indépendance par la puissance et la force de son insurrection, Haïti est également le premier état à faire l’expérience de la démocratie et de la difficulté à surmonter les ambitions personnelles de chacune des figures de la décolonisation. Comment alors prendre et affirmer le pouvoir sans tomber dans la tyrannie ? Quels vieux démons guettent les jeunes démocraties dans un moment de transition où le pire redevient possible ? C’est autour de cette tragédie de l’histoire

un honneur mais pourvoir l’obtenir en payant, n’avoir aucun goût mais pouvoir s’offrir des œuvres d’art exceptionnelles : voilà quelques-uns des privilèges scandaleux que l’argent assure. C’est là un pouvoir abusif qui l’apparente à l’arbitraire du tyran ou du prédateur. À ceci près qu’il n’exige ni audace – même celle, effrontée, du brigand –, ni risque physique. Il peut discrètement et efficacement tout acquérir, tout métamorphoser et renverser toutes les valeurs. » « L’argent ouvre le sentiment