Fonction De La Socialisation Par La Famille Dans La Bourgeoisie

la contre révolution ( à droite) que la bourgeoisie continue de soutenir ( gauche). -> c’est le modèle du « traumatisme historique » : à l'origine du clivage, un événement particulier qui structure durablement les choix électoraux. -> c’est « l’évènement congelé en structure » ( Emmanuel Le Roy LADURIE), au sens où l’analyse ne vaut que si l'événement traumatique, qui se produit dans le temps court ( entre 1789 et 1793), est transmise dans les familles, les églises, les milieux sociaux. Autrement

visite des musées L’amour de l’art 1966, il s’agit d’un constat qui propose des piste pour élargir le publique des musées : seul ce dont on a le concept peut plaire. Le gout n’est donc jamais inné, il dépend de notre éducation… de nos formes de socialisation. Pour apprécier l’œuvre d’art il faut des compétences : repérer les traits stylistiques d’une œuvre, être capable de la situer dans un univers (un courant artistique…) et être capable de percevoir les différences entre plusieurs œuvres d’art. Ainsi

par les traces qu’elle laisserait. Il faut donc au-delà de la cause apparente immédiate (leur culture) qu’il faudrait mieux renommer « fonction » et rechercher une cause efficiente. La cause efficiente correspond à la cause qui produit véritablement l’effet. Pour représenter la sociologie de Durkheim il faut se rapprocher à des schémas qui vont distinguer la fonction et la cause efficiente, ce sont les schémas de Stinchcombe. La division du travail peut être refusée par certains : aux Etats Unis on

Ernest BURGESS à BLUMER II. LES DOMAINES APPARENTÉS II.1 Anthropologie II.2. Ethnologie II.3. Psychologie sociale III. LES CHAMPS DE PRÉDILECTION III.1. Stratification sociales et Hiérarchies sociales III.2. Institution familiale et processus de socialisation III.3. Education et inégalités III.4. Culture et styles de vie III.5. Travail et emploi III.6. Pouvoir et politique ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------BIBLIOGRAPHIE

souvent. -valoriser ou dénigrer la place du futur enfant dans un milieu social mais aussi dans une lignée et une fraterie -se refléter dans le fait de prénommer l'enfant en fonction des modes d'une époque mais aussi de la symbolique des groupes sociaux d'appartenance -influencer la mère sur la conduite de sa grossesse en fonction des avancées, scientifiques, des croyances, de la morale, des modes, des protections légales comme médicales et des regards portés sur son ventre comme méritant toutes les

des facteurs multiples : origine et appartenance sociales, formation, accumulation patrimoniale, genre, génération, etc. Dans ce chapitre nous analyserons la stratification sociale (existence au sein d’une société de groupes hiérarchisés en fonction de différents critères) de notre société démocratique, en présentant les outils et concepts qui permettent d’en appréhender la structure ainsi que la dynamique sociale. On mettra en évidence la multiplicité des critères de différenciation sociale

les enjeux qu’il suscite notamment pour les éducateurs spécialisés. Nous évoquerons les questions de la naissance de la sociologie et de son développement ainsi qu’un certain nombre de concepts qu’elle aborde : autorité, pouvoir, organisation, socialisation, etc. Nous aborderons aussi dans le cadre d’ateliers des contenus qui croisent à la fois une dimension théorique et une autre pratique avec des échanges qui interrogent les postures que les professionnels devraient prendre en considération: le

profonds, massifs et durables des structures économiques, sociales, démographiques et culturelles. Il est le plus souvent la conséquence de la croissance et du développement économiques (ex : salarisation, urbanisation, diversification des formes de famille, émancipation des femmes, démocratisation des rapports sociaux, montée de l’individualisme, de la demande de sécurité, des NMS, …). Valeur ajoutée : richesse réellement créée par les organisation productives (entreprises privée/publiques, coopératives

les plus riches par rapport aux revenus des ménages des 10 % les plus pauvres. La courbe de Lorenz La courbe de Lorenz permet de représenter la répartition d'une variable pour une population donnée. En abscisse, les ménages se trouvent classés en fonction de la valeur croissante de la richesse. En ordonnée sont indiqués généralement les revenus ou le patrimoine là aussi en pourcentages cumulés croissants. Evolution des inégalités de revenus hors revenus du patrimoine en France (rapport interdécile)

est un animal politique (polis =la cité). Lorsqu’Aristote écrit cela, il nous dit que l’homme est un animal politique car il vit en groupe, parce que l’homme est doué de la parole et qu’il partage une morale commune. C’est en cela qu’il forme une famille, une cité, une société. « Il n’y a pas de degré zéro de l’indépendance sociale de l’individu, pas de commencement ni de brèche par laquelle un être extérieur au réseau d’interdépendance entrerait dans la société en quelque sorte de l’extérieur » dit