Fonction De La Tragédie

La scène étudiée est la scène 1 de l'acte de I de Phèdre, tragédie écrite par Jean Racine en 1677. Il s'agit d'une pièce représentative du théâtre classique du siècle de Louis XIV, qui se doit donc de respecter certaines règles comme celle des trois unités (de lieu, de temps, d'action) ou de bienséance. Basée sur une intrigue amoureuse incestueuse entre Phèdre et son gendre Hippolyte, la tragédie de Racine s'inspire d'une tradition antique et mythologique. Cette scène étant la première, on parle

danse, l'action était solidaire de l'ethos et du pathos liés à l'expression corporelle. Toute action suppose une passion . Les passions ne sont ni bonnes, ni mauvaises , elle le deviennent en fonction de la disposition qui elle est noble ou vil. La passion peut être un support pour l'action. Tragédie= actes vertueux Comédie = actes vils L'artiste ne fait pas œuvre de moraliste. L'imitateur ( ou le poète) va idéaliser, déprécier ou être réaliste. La référence au réel montre que l'imitation

centre de la culture le principe d’imitation des Anciens. C’est le culte de la raison. Nous verrons lors de cette réflexion quand est-ce qu’une pièce de théâtre peut-elle être qualifiée de classique à travers les deux registres du classicisme, la tragédie et la comédie. Nous étudierons leurs formatins, leurs règles et leurs buts. Conclusion : Une pièce de théâtre peut alors être qualifiée de classique si elle met en valeur le naturel, qui doit être maitrisé et régulier, le vraisemblable, le culte

Introduction : La Poétique d'Aristote est un ouvrage portant sur l'art poétique et plus particulièrement sur les notions de tragédie, d'épopée et d'imitation. Il a influencé la réflexion occidentale sur l'art pendant des siècles et a été sujet à de nombreuses inspirations et controverses au cours du siècle classique français. Gérard Dessons est professeur de langue et littérature françaises à l'université Paris 8, où il travaille sur la poétique, la théorie du langage et la théorie de l'art.

que se sont constituées des règles, des doctrines et des recommandations qui se sont peu à peu imposées à ce qu'on appelle le théâtre classique, et en particulier à la tragédie qui en était la forme la plus «élevée». Les «doctes» de l'époque (érudits, académiciens) se sont inspirés, pour cette codification, des œuvres antiques (tragédie grecque, comédie latine) ou de traités théoriques comme la célèbre Poétique d'Aristote IV° siècle av. J.C.). Les règles d'unité• Le développement de la pièce classique

aspect essentiel de l’art. »2 Mais au lieu de s’en prendre a l’effort meme visant a définir l’art, Parker insiste sur le besoin d’une définition complexe plutôt que d’une définition simple. « La définition de l’art doit donc etre formulée en fonction d’un complexe de caractéristiques. La faute de toutes les définitions bien connues est de ne l’avoir pas reconnu. »3 Sa propre version du volontarisme est la théorie selon laquelle l’art est essentiellement trois choses : incarnation de souhaits

l’auteur Premiers titres envisagés : quelques éclaircies, Les Adieux, Juste à la fin du monde Prologue : terme théâtral qui renvoie à la tragédie grecque, utilisé au XXe par Anouilh dans Antigone pro logos : le discours avant la tragédie, texte qui prend la forme du monologue et de la tirade, le point de vue surplombant (c’est souvent un dieu dans la tragédie grecque qui le prend en charge) . Donc Louis, seul en scène, face public, en adresse , rupture de la convention du quatrième mur . Texte

Bac blanc 2011 Sujet 4 : argumentation Dans son article « Sur quelques Fonctions de la littérature » issu de De la littérature, datant de 2003, Umberto Eco développe une argumentation basée sur le thème de la littérature et de sa fonction éducative, la problématique de l’extrait étant la suivante : « la littérature possède-t-elle une fonction éducative qui ne soit pas réductible à la transmission des idées morales (bonnes ou mauvaises) ou à la formation du sens du beau ? » Partant des exercices

Corneille », « Corneille l'aîné » Activités Dramaturge, poète Naissance 6 juin 1606 Rouen,  Royaume de France Décès 1er octobre 1684 (à 78 ans) Paris,  Royaume de France Langue d'écriture français Mouvement baroque et classicisme Genres tragédie, comédie Œuvres principales Le Cid L'Illusion comique Cinna modifier Pierre Corneille, aussi appelé « le Grand Corneille » ou « Corneille l'aîné », né le 6 juin 16061 à Rouen et mort le 1er octobre 16842 à Paris (paroisse Saint-Roch), est un dramaturge et poète français du xviie siècle

retrouve ainsi dans l'ombre de l'empereur, ombre lui-même... Et le récit d'Antiochus, au premier acte, est fait pour confirmer l'admiration de Bérénice (et du public, second allocutaire) pour Titus : Antiochus n'occupe-t-il pas, pour l'instant, la fonction de faire-valoir de l'empereur, qui jouit, quant à lui, d'une renommée universelle? Inexplicable, l'amour de Bérénice ne peut se comprendre que par la part de silence qui habite la parole. L'erreur d'Arsace est de se fier à la logique, et aux