Fonctions Du Théâtre

de la venue de comédiens au château à l'acte III pour faire représenter cet assassinat, éspérant ainsi que Claudius se trahira. A la scène 2, Hamlet donne ses conseils aux acteurs et introduit ainsi une scène de théatre dans le théatre. Il conviendra donc de s'interroger sur la fonction d'Hamlet dans cette scène. Nous verrons successivement qu'il apparaît à la fois comme un metteur en scène et comme un porte-parole du dramaturge. I)Hamlet, un metteur en scène. a. Une parole directive. Il donne

opposée à la tradition Depuis l'Antiquité, le théâtre est d'abord un texte et la mise en scène n'est que le faire-valoir du texte, par les décors, les mouvements et les costumes... Aristote affirme que la production littéraire englobe forcément des textes, et en particulier la tragédie qui est une technique de composition du texte régie par le contenu et par l'action. Le rôle qu'Aristote attribue au langage est extrêmement important, surtout dans le théâtre puisque le langage y est un reflet de la dignité

Dissertation 1ère : Théâtre : problématique : le théâtre a –t-il pour fonction de dénoncer ou de divertir ? Sujet : Le théâtre doit-il dénoncer la noirceur de l’homme et du monde ou simplement divertir le spectateur ? Le mot théâtre vient du grec théamaï qui veut dire regarder. De la même façon, le mot spectacle, spectateur désignent l’action de regarder en latin. Ainsi, le théâtre a pour vocation de montrer l’homme soit dans ses relations aux autres, soit dans sa relation à la société, relations

I - LA FICHE SIGNALETIQUE Question de compréhension : relevé et analyse de la fonction des costumes au théâtre. II - LES REACTIONS A CHAUD DU PROFESSEUR La question de la fonction du costume au théâtre n´est pas très étonnante puisque dans l´objet d´étude " théâtre", la représentation doit être privilégiée. Or, le costume fait partie des éléments visuels qui caractérisent une pièce de théâtre. Il s´agissait de faire la distinction entre ce qui est habituellement indiqué par les didascalies

Corrigé dissertation : Pascal Vacher affirme que dans le « théâtre véritable » (qu’il oppose au « théâtre didactique ») « la relation est triangulair e et cette triangulation génère du jeu et des indéterminations car c’est la vie fantasmatique du spectateur qui nourrit la scène, jusque dans la façon dont le spectateur lui-même investit le devenir du personnage qui compte pour lui. En somme, le spectateur non

diverge des codes classiques de la tradition théâtrale. Ubu Roi, c’est du jamais vu, une totale nouveauté; pourtant, cette pièce reprend beaucoup de thématiques et de modèles du théâtre antique, classique, et romantique, en les parodiant. Nous allons tenter de donner une « définition » de la parodie dans Ubu Roi, qui fonctionne essentiellement sur la reprise et le détournement des modèles classiques, sur la simplification de l’action théâtrale, et sur la trivialité, le fait de tirer vers le bas le

d'articles et de conférences, Le théâtre et son double, que le théâtre en Occident repose uniquement sur la parole. En effet, ce poète, acteur, écrivain et théoricien du théâtre français de la fin du XIXème au milieu du XX ème siècle va être amené à publier en 1938 son examen critique sur le théâtre occidental. C'est à la suite de la découverte du théâtre balinais, qui met en avant les gestes et les postures bien plus que la parole qu'il construira sa pensée critique. Le théâtre lui désigne à la fois le

Sémiologie vs poétique ? Notion de poétique (héritée d’Aristote) à très longtemps régnée sur le théâtre. Le règne a eu 2 conséquences : * A figé la forme du texte dramatique (normes, règles…). Les textes avaient une forme prévisible jusqu’au 20ème siècle. Après le 20ème siècle, il n’y a plus de modèle et chaque auteur est libre de donner la forme qu’il souhaite à son texte. * A réduit la pensée du théâtre à son analyse littéraire. Ce qui importe c’est le texte. Tout ce qui concerne le spectacle

Le théâtre est-il une représentation fidèle ou une vision déformée du monde ? Vous répondrez à la question de manière organisée et vos arguments seront illustrés par des exemples précis. Il est difficile de s’interroger sur l’art sans poser la question de son rapport au monde. Dès le IVe siècle avant Jésus-Christ, Platon, puis Aristote, se sont demandé quels sont le fonctionnement de l’imitation en art et le fondement de sa légitimité. Platon condamne l’art, parce qu’il n’est qu’une copie du

Dissertation : Comment le théâtre permet-il d’émouvoir, de persuader, et même de convaincre ? Pour répondre à cette question, vous vous appuierez sur les scènes de ce corpus, sur les pièces que vous connaissez et les représentations que vous avez vues. Intro Dans l’extrait de Marivaux, on voit comment l’auteur peut émouvoir son public en cherchant sous le masque la vérité du sentiment. L’extrait de Tartuffe, lui, nous convainc de la duplicité de ces faux dévots drapés dans le manteau de la religion