Fondamentalismes Religieux

résoudre à une religion reviendrait à passer à côté de ce besoin actuel de clôture .A l’heure où l’Islam est soupçonné d’être voué à tous les excès, il n’est pas mauvais de rappeler que deux mots ont vu le jour dans la sphère chrétienne : le fondamentalisme et l’intégrisme. Une preuve si besoin est qu’aucune religion n’est à l’abri du fanatisme. Au XIX ème siècle, l’adjectif « intégriste » désigne une branche minoritaire de carlistes espagnols, il fut repris par les pasteurs protestants américains

théorie de l'évolution et promeuvent le créationnisme (voir ci-contre). C'est un dangereux retour en arrière! Là comme ailleurs, la religion est un outil et une arme entre les mains des dirigeants pour maintenir le peuple dans l'ignorance. Quant au fondamentalisme contre lequel les Etats-Unis sont en guerre, il ne faut pas oublier que ce sont eux qui l'ont engendré et encouragé dans leur propre intérêt, à l'époque de la guerre froide! Maintenant que l'Union soviétique est morte, ils essaient de combattre

la transformation interne de l'Église catholique. Cette résistance poussera certains de ses tenants jusqu'au schisme, à l'instar de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie X qui, pour beaucoup, incarne le terme[2]. L'intégrisme se distingue du fondamentalisme. Celui-ci regroupe les courants réactionnaires – particulièrement protestants – qui se réfèrent à la littéralité des textes sacrés, même s'il partage avec l'intégrisme des processus comparables[3]. Par analogie, le terme « intégrisme » peut désigner

résistance à la transformation interne de l'Église catholique. Cette résistance poussera certains de ses tenants jusqu'au schisme, à l'instar de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X qui, pour beaucoup, incarne le terme2. L'intégrisme se distingue du fondamentalisme. Celui-ci regroupe les courants réactionnaires – particulièrement protestants – qui se réfèrent à la littéralité des textes sacrés, même s'il partage avec l'intégrisme des processus comparables3. Par analogie, le terme « intégrisme » peut désigner

et leur interprétation fixée avec autorité par les pères et les docteurs de l’église, les conciles et les papes. On pourrait dire que l’intégrisme fige, à un moment déterminé, l’interprétation de la révélation. Au contraire, il y a dans le fondamentalisme une volonté de retour aux sources, à une pureté originelle de la foi qui se trouverait dans les écritures, débarrassées des repeints de la tradition. D’une certaine façon, le fondamentaliste nie la médiation d’une autorité religieuse clergé, église

l'un ne peuvent pas faire disparaître l'autre. Si la religion peut être l'amie de la science, la science, si elle veut (et elle doit) respecter son statut de science ne doit pas être religieuse. Pourquoi? Son discours serait faussé par le discours religieux métaphysique, alors que la science s'occupe du physique, et tente de l'expliquer. Si la Bible dit que le monde fut créé par Dieu en 6 jours, et que d'un autre côté la science actuelle nous montre que tout ce que nous observons autours de nous est

MARIÉS Le mariage est une union entre un homme et une femme dont le droit règle les conditions, les effets et la dissolution. 2 caractères : ⁃ acte solennel, validité subordonnée au respect de certaines formes. ⁃ acte laïque, le mariage religieux n’a aucune valeur. La nature juridique du mariage est controversée. Certains auteurs le considère comme un contrat, d’autres comme une institution. D’autres encore combinent les deux conceptions en considérant que c’est un contrat par lequel

personnes, généralement homme et femme, dans les conditions prévues par la loi en vue de vivre en commun »[1],[2] Le mariage donne toujours lieu à des cérémonies et une fête appelées noces[3], qui ont un caractère rituel[4], juridique, profane ou religieux. Le mariage est une institution qui a pris de multiples formes selon les peuples et au cours de l'histoire. Il régit la formation et les règles de fonctionnement d'une communauté de vie. Cette institution a initialement pour but de fournir un

peut éventuellement être officialisé par une déclaration en mairie (ou en France par un PACS). Le mariage donne toujours lieu à une cérémonie publique, et souvent une fête appelées noces[4], qui ont un caractère rituel[5], juridique, profane ou religieux. Le mariage est une institution qui a pris de multiples formes selon les peuples et au cours de l'histoire. Il régit la formation et les règles de fonctionnement d'une communauté de vie. Cette institution a initialement pour but de fournir un

musulmans, comme la Tunisie ou la Turquie. Le fiancé doit une dot, qui revient à l'épouse. Anciennement, cette dot revenait à la famille de l'épouse. La cérémonie du mariage : En Algérie, le mariage civil doit précéder la "fatiha" ou mariage religieux : Le mariage a lieu chez les parent de la fiancée. A la fin de la cérémonie du henné, la fiancée est exposée dans une pièce, revêtue de ses plus beaux atours et portant ses bijoux, mais, seules les femmes peuvent venir l'admirer. Puis, un Imam