Fondement De La Democratie Au Senegal

particulièrement au Sénégal où la judiciarisation tend à devenir la marque distinctive de ces conflits. Elle ne le serait non plus si l’on faisait fi de certaines législations aussi bien internationales que nationales qui ne cessent de promouvoir les droits de l’homme et d’assurer leur protection. Sur le plan pratique, la question est d’une importance particulière. En effet, elle renseigne sur l’expression d’un attachement de plus en plus marqué au principe de la prééminence du droit, fondement d’un Etat

I. UN FONDEMENT DE LA DEMOCRATIE Socrate disait que l'intérêt de débattre, il le trouvait dans la possibilité d'être contredit et donc d'avancer vers la vérité. Montaigne formule la même idée dans les Essais. « Quand on me contrarie, on éveille mon attention, pas ma colère; je m'avance vers celui qui me contredit, qui m'instruit... » Historiquement, la pratique du débat est liée, sur l'agora grecque, à l'émergence de la démocratie. Plus tard, la philosophie des Lumières établira un lien étroit

l’autorité de Dieu. Dieu seul est Puissant, Dieu seul est Riche. Dieu seul est Connaissant. Il s’interdit toute forme d’injustice. Il n’y a qu’une seule relation, la relation avec le Divin. Il n’y a qu’une seule autorité, l’autorité de Dieu. Fondements spirituels de la paix L’amour L’homme de paix a conscience de l’origine de l’humanité, née du désir divin fondé sur l’amour. Chaque créature est une expression de cet amour. La Liberté 4 C’est la reconnaissance de la singularité, de

Honoraire de la FASEG, www.mkasse.com L’intermède politique a été longue, trop longue : plus d’une année de palabres et de multiples tensions sociales dont la facture financière sociale risque d’être très salée. Sans doute, diront certains, la démocratie a un coût, qu’il faut le solder au plus vite en relançant l’économie nationale. Les programmes de gouvernement ainsi que les promesses électorales de la Coalition victorieuse indiquent à suffisance les visions stratégiques. Depuis 2008, la machine

Sommaire I. LA FRANCOPHONIE, UN TERME RICHE DE SENS 3 A- Son historique, sa mise en place et ses fondements 3 1) Genèse et développement de la Francophonie 3 2) Définition : ses missions, ses objectifs 7 B- Les grandes Institutions de la Francophonie 10 1) Sa structure et son mode de fonctionnement 10 2) Les opérateurs mis en place 12 II. L’AVENIR DE LA FRANCOPHONIE DANS LA MONDIALISATION 13 A- Le combat Francophone 13 1) Sa lutte pour

REPUBLIQUE DU SENEGAL [pic] Présenté par M. Mamadou Aliou DIALLO Cours commun 2005 INTRODUCTION Le droit constitutionnel est la discipline qui étudie le pouvoir dans la société humaine la plus perfectionnée, c'est-à-dire l’Etat. Il contient l’ensemble des règles relatives à l’organisation et au fonctionnement de l’Etat. Le pouvoir dont il est question est celui de la société politique. Il est distinct de celui

 UNIVERSITE MICHEL - DE - MONTAIGNE BORDEAUX 3 UFR DES SCIENCES DE L’INFORMATION, DE LA COMMUNICATION ET DES ARTS (SICA) LE RÔLE DES MEDIAS PRIVES DANS LA REALISATION DE L’ALTERNANCE POLITIQUE AU SENEGAL Mémoire du Diplôme Universitaire de Recherche présenté par Monsieur Mamadou NDIAYE Sous la direction de Madame Annie Lenoble-Bart, professeur à Bordeaux 3 Année universitaire 2001-2002 REMERCIEMENTS Mes remerciements vont à : Madame Annie Lenoble-Bart qui a bien voulu

6726 Mots * 27 Pages La mise en œuvre du contrôle de constitutionnalité des lois dans l’ordonnancement normatif de la République française Par Roland RICCI Maître de conférences à l’université de Cergy-Pontoise - Centre d’études et de recherche : Fondements du droit public (CER/FDP) Le contrôle de constitutionnalité des lois, qui a fait son apparition en France avec la promulgation de la Constitution du 4 octobre 1958, est l’accessoire indispensable du constitutionnalisme. En effet, il ne serait d’aucune

Francophonie et enjeux identitaires au Sénégal Alioune DRAMÉ Résumé Le Sénégal est un carrefour humain et géographique où cohabitent et interfèrent trois grandes civilisations : une négro-africaine, une arabo-musulmane et une occidentale. La part francophone de son identité est née de l’héritage culturel laissé par sa rencontre avec la France. Si cette affinité culturelle explique en partie la présence du pays dans la communauté francophone, son attachement à la Francophonie est lié aussi

LA DÉMOCRATIE: PRINCIPES ET RÉALISATION Publication élaborée par l'Union interparlementaire Contributions écrites de: Cherif Bassiouni (Rapporteur général), David Beetham. M. Fathima Beevi (Mme) Abd-El Kader Boye, Awad El Mor, Hieronim Kubiak, Victor Massuh, Cyril Ramaphosa, Juwono Sudarsono, Alain Touraine, Luis Villoro Union Interparlementaire Genève 1998 © Union interparlementaire 1998 Tous droits réservés. II est interdît de reproduire, transmettre ou stocker dans un système de