Fondements De La Culture Savante Au Moyen âge

libertés reconnues aux Athéniens  ils sont attribués et crées par les lois. (vst à idée modernes des droits naturels) - Athènes invente la démocratie dans un monde culturel et politique où l'idée d'égalité était peu répandue. 1. Rappels historiques - âge du gouvernement des grandes familles, - puis 2nd moitié du 7ème avant JC : l'âge des législateurs : ex : - DRACON (630-620) et son Code de loi qui met fin au régime antérieur et est publié pour tous donc chacun connaît la loi draconiennes. - SOLON:

........................................................................... 5 Repères .............................................................................................................5 Étude Croissance et crise démographique au Moyen Âge .............. 6 Étude Histoire des Arts Les danses macabres ............................. 8 Étude La transition démographique en Angleterre ........................... 9 Leçon 1 La population européenne depuis l’Antiquité ................

œil, dent pour dent). Enfin, la loi des 12 tables va organiser la manière dont va se rendre la justice, des relations du citoyen avec les tribunaux, avec la justice. Cette loi reconnaît certains droits aux citoyens, et elle donne à ces derniers les moyens de faire sanctionner ces droits devant un juge. C’est-à-dire que la loi va recenser une série de cas concrets à propos desquels correspondent des actions, c’es-à-dire des possibilités de se faire rendre justice. On touche ici à l’une des sources les

et Palestine) ont influencés les grecques et romains sur les concepts politiques et juridiques. 2 périodes avec une 1ère dont les fondements du droit peuvent être considérés comme divin époque mésopotamienne, égyptienne et hébraïque. Le droit est dicté par les divinités. Puis la 2nde période, romaine et grecque qui dégage un droit et des institutions ayant un fondement humain. Ila haute antiquité orientale : le droit s éveille 1. La Mésopotamie Berceau le plus ancien de ces 3 civilisation, se situe

pas une donnée première de l’analyse, c’est une donnée secondaire et un résultat de l’Histoire, indéniable mais contingent. Ases yeux, il importe davantage de connaître ce qu’est un Etat et qu’est ce qu’une culture. Dans ce cas la nation est le produit de la rencontre d’un Etat et d’une culture (ou plusieurs). Cette conception anglo saxonne, supprime l’existence autonome d’une entité « nation » dans la théorie Surtout toute aspiration à la souveraineté nationale, toute construction nationale apparaît

positivisme, ceux qui professent une attitude scientiste, diront aussi qu’avec la science moderne, nous nous sommes dégagés de la religion. En y ajoutant un peu d’anti-cléricalisme primaire, cela donne des discours du genre : L’obscurantisme du Moyen-Age est loin de nous ! La science s’est érigée sur les ruines de la religion. Vive la science moderne, à bas la croyance et la superstition ! Or, c’est justement dans ce monde de la techno-science que nous trouvons les formes de croyance les plus

sujet de la science moderne I. Les pionniers : Nouveaux savants : Galilée, Newton, Kepler, Copernic Ils ont une passion de l’ignorance, il faut savoir tout ce que l’on sait pour savoir ce que l’on ne sait pas. La science fabrique des limites au savoir et crée de nouveaux problèmes. La science se renouvèle plus qu’elle ne s’accumule. II. Le doute fondateur : DESCARTES Descartes est celui qui a donné à la science moderne ses fondements de raison. Il introduit le doute hyperbolique : doute qui

partir de sa base matérielle. Les moyens de production d’une société DETERMINENT la superstructure juridique et politique (les rapports de production) • Pour Marx, l’économie est donc à la base du social (idem que Smith et la pensée libérale) • Négation de l’importance de la dimension culturelle ! • Ce rapport de propriété / non propriété des moyens de productions est le fondement des classes sociales antagoniques. Des hommes s’arrogent la propriété des moyens de productions. Introduction à la

Méthodologie de recherche en didactique IV. Bibliographie 2 I.Introduction La didactique d’une discipline est la science qui étudie, pour un domaine particulier, les phénomènes d'enseignement, les conditions de la transmission de la culture propre à une institution et les conditions de l'acquisition de connaissances par un apprenant. x Définition, champs et objets L’adjectif « didactique » caractérise depuis longtemps des œuvres à visée d’instruction. Aujourd’hui, près de

rivaux I. Les guerres de religions Troisième partie : La monarchie absolue en France Louis XIII et Richelieu I. Louis XIV, le Roi-Soleil II. L’absolutisme contesté Les Grandes découvertes La fin du Moyen Age se marque par de grands voyages d’explorations encouragés par des inventions importantes comme celles de la boussole et l’astrolabe. A partir du milieu du XVe siècle, des explorateurs et des navigateurs européens, principalement d’origines espagnoles