Fondements De La Puissance Byzantine

internationale " deviendra dominant et les Sforza deviendront les mecènes les plus importants A Venise , l'art byzantin gardera une place importante notamment a cause des influences méditerranéennes due au echanges commerciaux . Mais une nouvelles concurrence entre Florence , Milan , Naples , Rimini & Venise donnera naissance a plusieurs élans novateurs qui constituront les fondements de la Renaissance tel que : la proportion , perspective , representation de l'espace et du corps etc .. L'Italie

principaux courant sont l'art de tradition byzantine et le gothique internationale. La tradition byzantine : En 1204, les croisé s'emparent de Constantinople avec a leur tête le pape Innocent III, il y a énormément de Vénitien. Il y a donc une ouverture vers l'orient et donc du commerce avec les Vénitien, les italiens se rendent donc vers Constantinople. Mais il y a aussi un flux inverse d'hommes de lettre mais aussi beaucoup d'artistes byzantins. ( Cathédrale de Monreale en Sicile )

Introduction historique au Droit Introduction Le droit est l’ensemble des règles visant à organiser la vie en société et sanctionnées par la puissance publique. A l’origine, les règles de droit étaient coutumières. Une coutume est une pratique, un usage, une habitude qui, avec le temps, et grâce au consentement et à l’adhésion populaire, devient une règle de droit, bien qu’elle ne soit pas édictée en forme de commandement par les pouvoirs publics. Les coutumes ne sont pas écrites. Elles

d'espace vital et toute les notions de grandeurs de territoire. La géopolitique est ici utilisé comme inspiration aux idées d'Hitler. Ratzel a fournit des principes théorisés pour soutenir les actions nazis. L'école anglo-américaine, ils définissent la puissance d'un État par rapport à la domination par cet État sur les mers et océans. Anglais Sir Halford Macqinder (1861 – 1947) amiral, auteur d'un article sur sa théorie de la géopolitique, il voit la planète comme un ensemble composé à 9/12 de l'océan mondial

là où les premiers habitants ont vécus et où les deux frères Remus et Romulus ont bâti leur ville. 2- Rome, la « Ville Eternelle » a- L’Urbs : la Ville, le centre du monde antique On estime que le peuplement de Rome est plus ancien que son fondement légendaire. Son peuplement remonterait à l’âge de Fer (XI-Xe siècle AVJC) car les archéologues ont retrouvé des traces d’habitation sédentaires sur le Mont Palatin près du Tibre. La fondation légendaire s’est aussi passée sur le mont Palatin, en

de l'empire byzantin. L'Asie mineure puis les Balcans. Ils s'emparent de Constantinople en 1453. Ils annexent aussi la péninsule arabique avec les deux villes saintes La Mecque et Médine. Au XVIe siècle, sous le règne du sultan Soliman (Le Magnifique), l'empire ottoman s'étend jusqu'à l'Egypte aux portes du Maroc et aux frontières iraniennes. Leur progression continue en Europe centrale: Croatie, Serbie, Hongrie sont annexés (Victoire de Mohács en 1526). Les fondements de la puissance ottomane.

Istanbul : c’est la fin de l’empire byzantin. Ils progressent vers l’ouest de l’Europe, vers les Balkans et assiègent Vienne en 1529. Ils s’emparent également de l’Égypte en 1517. · A l’ouest de l’Europe, le Reconquista qui aboutit en 1492 à la prise de Grenade, permet l’expulsion des musulmans en dehors de la Péninsule Ibérique. Mais la percée ottomane à l’est inquiète les puissances chrétiennes. Le Pape appelle à la croisade contre les ottomans. Les puissances européennes veulent reprendre Jérusalem

l’époque moderne Aux XV° et XVI° s, le monde change profondément. On parle d’une première mondialisation, c’est-à-dire d’une mise en contact de différents espaces du monde. Trois événements majeurs font naître un monde « moderne » : L’Empire byzantin s’effondre, remplacé par un puissant Empire ottoman ; les Européens occidentaux se lancent sur les mers et dans des conquêtes, notamment en Amérique ; l’émergence de l’humanisme. C’est un mouvement intellectuel caractérisé par l’étude des textes

été les croisades d’Orient des XIIe et XIIIe siècle, voulue par l’Église, prêchée par les Saints, suivie par une multitude de petits et de grands de la terre, dans un esprit de foi et d’amour de Dieu et des hommes, ne peut pas ne pas avoir comme fondement un idéal typiquement chrétien, un idéal qui va au-delà des circonstances historiques et surtout au-delà de la relativité et de la faiblesse humaine. La croisade est un « pèlerinage armé » pour protéger et défendre les chrétiens sur une terre

comme un roi « élu de Dieu » et d'acquérir une légitimité définitive. Mais quelles ont été les conséquence de cette alliance entre la religion et le royal ? Il semblerait que la religion ait servi de fondement à la royauté (A) tout en s'immisçant dans le domaine royal proprement dit (B). A. Les fondements religieux du pouvoir royal Le pouvoir royal, afin d'être légitime, se base sur des symboles tels que la couronne ou le Saint Chrême. Or, ces symboles sont religieux, d'une part, et ne sont remis