Fondements De La Royauté Mérovingienne

sens orgueilleux). Il est chassé de Rome. Fin du 5eme siècle, début du 6eme siècle, se met alors en place un nouveau système politique : La RES PUBLICA, « la chose de tous ». L’idéologie de la république assimile, tout au long de son Histoire, la royauté à une institution tyrannique. C’est pourquoi César sera assassiné, accusé de vouloir rétablir la monarchie. CHAPITRE 1 : Le Droit Romain sous la République. Section 1 : L’Evolution politique de la République. §1 : La genèse (l’origine) de

le Roi de France est alors « Roi très chrétien ». A partir de la fin du moyen age, les rois de France se prévalent du droit d'ainesse de la foi : ils sont fiers d'être les descendants du 1er roi converti (malgré la différence de descendance mérovingiens, carolingiens...) ils se font appeler «les fils ainés de l'Église» .1ere expression. Fin XVme cette expression est officiellement dans la titulature du roi de France (titre du Roi) et la papauté le reconnait (relation très étroite entre

fondamentale de la société et le milieu naturel pour la croissance et le bien-être de tous les membres et en particulier des enfants ». Le terme famille apparait aujourd’hui à plusieurs reprises dans le code civil mais rien n’est dit à attacher ni ses fondements ni quel est son étendue. Au sens juridique du terme la famille ne peut exister sans aucun lien juridique fort unissent ses membres. Le besoin d’un lien d’alliance de filiation. Le mariage et fondateur de la famille car cet acte est destiné à l’origine

tous ses membres, et en particulier des enfants »​. Le terme famille apparaît aujourd’hui à +ieur reprise dans le Code Civil mais rien n'est dit quant au sens a attaché à cette notion ni quels sont ses fondements et son étendue. Au sens juridique du terme la famille ne peut exister sans qu’un lien juridique fort unissent ses membres, elle implique dès lors l’existence soit d’un lien d’alliance (ex: mariage) soit d’un lien de filiation

peuple romain dans la sphère du droit public. À Moyen-âge : Cette constitution est oubliée. Le fond sacré du droit romain est incompatible avec les valeurs du christianisme. Dans le monde médiéval, on ne distingue pas le privé du public. Sous les mérovingiens, la puissance du prince est qualifiée de dominus. Vers le Xème siècle, le territoire est morcelé en seigneurie, et apparait alors le droit seigneurial (= rapport Seigneur / Sujet). À Fin XIème et début XIIème siècle : Redécouverte du droit romain

tous (impôts). Chapitre 2 : Rome, de la cité à l’Empire : l’Etat et ses formes politiques SECTION 1 : la république romaine La partie centrale de l’Italie est habitée par des latins (Lazio). L’histoire politique de Rome a connu 3 périodes : la royauté (Romulus, 753 av JC), la république (509 à 27 av JC), le haut-empire (27av JC à 284), le bas empire (284 à 476), une division s’est effectuée entre l’occident et l’orient. La fondation de Rome (Romulus et Remus). Se sont succédés 6 rois. Rejet des

l’état accorde la citoyenneté, petit à petit on arrivera à fon de cette distinction. En -212 av JC l’empereur Caracalla accorde la citoyenneté romaine à tous les membres de l’empire. En période franque, Vème siècle après JC. Si on regarde les mérovingiens, on voit qu’ils insistent surtout sur l’appartenance au groupe. Le droit du sang, Jus sanguinus qui prévaut est renforcé par l’importance chez les francs du lien de fidélité entre les francs et le roi, ou des liens personnels, du regnum francorum

fondamentale de la société et le milieu naturel pour la croissance et le bien-être de tous les membres et en particulier des enfants ». Le terme famille apparait aujourd’hui à plusieurs reprises dans le code civil mais rien n’est dit à attacher ni ses fondements ni quel est son étendue. Au sens juridique du terme la famille ne peut exister sans aucun lien juridique fort unissent ses membres. Le besoin d’un lien d’alliance de filiation. Le mariage et fondateur de la famille car cet acte est destiné à l’origine

jouer un rôle déterminant à Rome : ensemble archaïque, oral et formaliste (=actions de la loi). Prééminence de la coutume et de grands groupes familiaux puissants : les gentes, mais aussi les coutumes de la cité elle-même. Après la chute de la royauté, en 509, Rome va être le théâtre d’une intense agitation sociale et politique : la lutte du Patriciat et de la Plèbe. Les patriciens sont les descendants des anciennes familles romaines et les plébéiens sont des hommes nouveaux dont certains se sont

débarquements de normands et scandinaves remontant les fleuves au moyen de leurs drakkars et s’implantant dans toute la Normandie(toponymie en bac, bec, bœuf, fleur(marée)-Honfleur. B) La France médiévale et moderne ; royauté, catholicisme et construction du territoire : 1) .Francs, mérovingiens et carolingiens : Le baptême de Clovis marque la christianisation officielle de la France entre 496 et 511, mais celle-ci a débuté bien avant. En effet, la France aurait été convertie par des proches du Christ