Fondements Et Valeurs Du Modèle Soviétique

politiques et philosophiques d’opposition aux fondements de l’ordre établi. Dans les années 60, les courants de contre-culture prennent diverses formes. Ils sont définis comme étant une nouvelle culture, une culture parallèle et se caractérisent par un refus et une rupture culturelle. Acteurs principaux de la guerre froide, les Etats-Unis sont le leader du Bloc de l’Ouest, défendant le modèle capitaliste et libéral face au Bloc Soviétique et au modèle communiste. Au cours de ce bras de fer entre

olonté|modèle|supposition|penser|avant-goût|plan|manie|pressentiment|dada|tête|goutte|élucubration|aspect|notion|psychose|situation|fond|archétype|catégorie|théorie|aperçu|apparence|schéma|imagination|fantôme|intelligence|jugement|once|source|larme|inspiration|image|principe|humeur|hypothèse|concept|vision|préjugé|réflexion} {socialistes|bolchevik|socialistes|communiste|travailliste|progressiste|partageux|maoïste|marxiste|soviet|dirigiste|collectiviste|social-démocrate|socialo|soviétique|fouriér

SOMMAIRE I- Le rôle socioculturel du sport dans la société moderne. 1- Le sport une distraction saine porteuse de valeurs humaines nobles 1.2 - Une activité prometteuse d’intégration et de réussite sociales 1.3- Le sport un antidote contre la délinquance juvénile et un promoteur de la santé publique II- Le sport comme instrument politique. 2.1 Instrument de communication avec les masses 2.2 Facteur de la

et le pasteur Jean Costil de l’association, La Cimade (Comité inter mouvements auprès des évacués) et du Mouvement pour une alternative non-violente (MAN) proposent d’effectuer une longue marche « pour l’égalité et contre le racisme », sur le modèle de celles de Martin Luther King et de Gandhi. Cette marche part de Marseille le 15 octobre 1983 (avec 17 personnes) et s’étoffe tout au long du périple vers Paris où plus de 100 000 personnes défilent le 3 décembre. Cette affiche symbolise la

longtemps été perçu comme une attitude politique purement défensive. Il s'agissait alors, pour tous ceux qui prônaient la philosophie libérale comme idéologie à part entière, de lutter contre les injustices en prônant la démocratie libérale et toutes les valeurs qui en découlaient, comme par exemple la liberté ou bien encore l'égalité. Ce fut notamment le cas pour les philosophes des lumières qui luttaient contre les diverses injustices que comportaient leur époque. Plus tard, le libéralisme servit de drapeau

fasciste des années 1920 et le concept de totalitarisme se développe dans les années 1930-1950 notamment en lien avec « trois expériences historiques » comme le souligne Enzo Traverso : le fascisme italien, le national-socialisme et le communisme soviétique en particulier sous sa version stalinienne. L'adjectif totalitaire est utilisé par des penseurs italiens libéraux comme Giovanni Amendola en 1923 pour caractériser la politique conduite par Mussolini. A partir de 1925, Mussolini lui-même

des droits de l’homme puisque les peuples sont constitués d’hommes et la liberté des peuples a disposer d’eux même va de pair avec. Eclate en janvier et février 1991 la 1ère guerre du Golf, à ce moment là il n’y a plus d’affirmation du pouvoir soviétique et le secrétaire de l’URSS est au coté des autres états: il n’y a plus à ce moment là la fameuse bipolarité. Cette intervention au Koweït sera légitimée par ceux qui interviennent par « l’état de droit international ». C’est la première ingérence

................................................................................................................................... 7 7 8 Londres, cœur de l’économie-monde britannique à la fin du XIXe siècle New York, la ville mondiale Ford, un modèle industriel confronté à la mondialisation ............................................................................................................................................... 9 ..........................................................

avec la zone d’influence russe et la zone d’influence du Japon. HAUSHOFER est un peu à l’origine de certains éléments de la politique étrangère allemande, notamment le rapprochement avec le Japon, et avec l’URSS et la signature du pacte germano-soviétique (1939). MACKINDER et ses critiques Alfred MAHAN (1840-1914) Amiral américain. En tant qu’amiral, il prend comme point de départ l’élément marin, où la mer est une grande route publique. Ce qui compte pour avoir la puissance maritime, c’est

humain. Au-dessus, les forces de la nature, qui peuvent également représenter la révolte, l’inconscient de l’ouvrier qui prend progressivement conscience de sa force grâce au nombre, polit des pierres destinées à un ennemi imaginé. Description d’un modèle économique qui a fait la fortune et l’essor de l’économie-monde américaine, cette fresque de Diego de Rivera en montre également le revers : la machinisation de l’être humain et le sentiment de révolte, l’appel potentiel à la révolution qui germe