Fontaine des Innocents

personnage d’une histoire, ces façons de réagir au sein du livre, incitent dans notre vie de tous les jours, comme un exemple à suivre. Cela peut améliorer notre façon de vivre, par certains conseils, livrés indirectement par l’œuvre. Les fables de La Fontaine nous apportent des petites histoires d’animaux qui finissent toujours par des morales, utilisables au quotidien. Ce sont en quelque sorte « les lois de la nature ». Ces morales sont en général des phrases courtes, faciles à retenir, auxquelles nous

Le Loup et l’Agneau Commentaire : PLAN : I. Réquisitoire du Loup II. Plaidoirie de l’Agneau Introduction : « Le loup et l’Agneau » est une fable qui appartient au livre 1 du recueil Fables de Jean de La fontaine, écrivain du 17ème siècle. Cet apologue met en scène un Loup affamé qui accable un agneau de fausses accusations pour justifier son châtiment. Ce récit a une portée universelle, en effet y est décrite la violence des rapports de force dans le monde. Ainsi,

La poésie peut être utilisé sans implication de la part de l'auteur A- Par simple dédicace. Apollinaire dédie son œuvre calligrammes a certaine jeune fille et bien que certaine dédicace reste innocente d'autre son faite dans le but de s'attirer les faveur de certain noble comme l'avait fait La Fontaine. B- Voir par instruction. Verlaine par ses rimes et ses vers eloquent decris dans Art Poétique la manière qu'il juge la meilleur de faire une poesie. Il est assée juste de conclure que non

à la mort de Guillaume de Pouille en 1127 est reprise par Roger de Hauteville qui devient tout d’abord prince de Salerne puis duc de Pouille , d’Apulie , de Calabre et de Sicile. . En 1130 après un schisme entre Anaclet II (antipape) et le pape Innocent II, Roger de Hauteville est couronné à Palerme et devient alors le roi Roger II de Sicile. Ce dernier à effectué de nombreuses conquêtes tout au long de sa vie notamment en Afrique du Nord. Guillaume 1er : Guillaume Ier de Sicile, surnommé

furent-ils enterrés vivants. Les faux responsables Et à ce mal s'en ajouta un autre : le bruit courut que certains criminels, en particulier des Juifs, jetaient dans les rivières et les fontaines des poisons, par quoi la peste grossissait d'autant. C'est la raison pour laquelle, tant Chrétiens que Juifs, des innocents, des gens irréprochables, furent brûlés, tués et d'autres fois maltraités dans leurs personnes. Et cette peste se prolongea au-delà de l'année 1348, durant deux années de suite, en se

Néanmoins, ce siècle est aussi marqué par l’absolutisme et la censure, obligeant les auteurs à employer différents moyens afin de publier leurs écrits et enseigner au peuple, tout en discréditant la société et ses déboires. C’est ainsi que Jean La Fontaine (1621-1695), célèbre fabuliste français, s’est démarqué par ses Fables (1668-1678), du genre apologique et permettant par conséquent d’éviter la censure, par ses nombreuses allégories et sous-entendus. Notre fable ici étudiée est « Les Animaux malades

efficace qui n’empêche pas la réflexion, bien au contraire. Ex. Les caricatures dans les journaux qui s’associent aux articles de fond. Plantu dans Le Monde dénonçant les bombardements par les pays riches des pays pauvres où les victimes sont des innocents, des enfants, des civils. Dans un dessin, il montre deux aviateurs qui larguent des bombent sans voir où elles tombent. Or l’un des deux demande à l’autre de lui faire penser à envoyer ses cartes de vœux de l’Unicef, organisme pour la protection

INTRODUCTION Le texte / le document que nous allons commenter est tiré de l’œuvre autobiographique « les Essais » de Montaigne. du pamphlet « Traité sur la Tolérance » écrit par Voltaire au 18ème siècle. de la fable de La Fontaine « Le Loup et l'agneau » de la pièce tragique « Iphigénie » écrite en vers par Racine au 17ème siècle du roman contemporain « L'étranger » écrit par Albert Camus de la pièce comique « Le Tartuffe » de Molière Le passage

tableau de La Saint Barthélémy de François Dubois, les catholiques massacrent des milliers de protestants sous l’ordre de Charles IX. Il y a une profusion des armes qui ne se battent pas contre des hommes armés mais des citoyens, des gens désarmés et innocents. Il prend position pour les protestants mais il met en avant plus la cruauté que cet engagement. De plus, la violence de la Seconde Guerre Mondiale pousse de nombreux écrivains tels que Giono à témoigner de l’horreur des combats. Dans le Hussard

Philippe Meirieu, Le Café Pédagogique, 2003 http://www.cafepedagogique.net/lesdossiers/Pages/2003/violence_index.aspx « la question des violences scolaires (…) bouscule des représentations sociales qui ont valeur fondatrice : celle de l’enfance (innocente …), celle de l’école (havre de paix …), celle de la société elle-même (pacifiée en régime démocratique …) » « A un pôle, la violence est meurtre, coups et blessures avec ou sans arme, viol ou harcèlement sexuel, racket, vandalisme, à l’autre