Fontaine des Innocents

LES ANIMAUX MALADES DE LA PESTE Introduction : ​« Une morale nue apporte de l’ennuie. Le conte fait passer le précepte avec lui ». Le fabuliste Jean de la Fontaine nous explique dans cette citation que la Fable vise à plaire pour mieux instruire. Il se sert donc du genre de l‘apologue : récit bref en vers qui délivre une morale et qui est plaisant à lire. Son recueil, Les Fables, contient 12 livres. C’est l’œuvre de toute une vie (1668-1696). Derrière la légèreté du propos

Rome. Elle a été construite sur les ruines du stade de Domitien (course à pied, lancé de javelot, lancé de disque) du 1er siècle. La place navone appartient au baroque avec son aspect monumental. L’une est fontaine de la place, fontaine des quatre-fleuves, a été commandité par le papa innocent X. c’est une architecture romaine Aujourd’hui la place est un des principaux lieux touristiques à Rome avec tous ses restaurant, ses monuments, ses artistes… elle est grande et accueil pleins de touristes

soit plus Renard dans le sens ou ce qu’il fait est mal. La morale est que si l’on trompe quelqu’un on aura un jour ou l’autre une revanche du trompé. La Fontaine nous le dit en citant : « Trompeurs, c’est pour vous que j’écris : Attendez-vous à la pareille ». Ce texte est divisé en trois parties, tout d’abord, dans la première partie, La Fontaine présente la scène où le Renard invite la Cigogne chez lui et sa façon de la tromper ensuite, dans la seconde partie, on assiste à la revanche de la Cigogne

les fils vous retournent le champ, Deçà, delà, partout ; si bien qu’au bout de l’an Il en rapporta davantage. D’argent, point de caché. Mais le père fut sage ©HATIER De leur montrer, avant sa mort, Que le travail est un trésor. Jean de La Fontaine, Fables, 1678. 1. Le fonds : domaine reçu en héritage ; ressources financières ; ici, comme le montre le dernier vers, le mot désigne le travail. 2. L’oût : orthographe d’août ; faire l’oût : faire la moisson. Document C Zadig, conte philosophique

fables.docx 1 Livre du professeur, Fables (livres VII à XI), Jean de La Fontaine Objet d’étude : La littérature d’idées du XVIème au XVIIIème siècle Parcours : Imagination et pensée au XVIIème siècle 1. Deux séquences pédagogiques au choix à partir du volume des Fables de Folio + Lycée : Première séquence : Éveiller la pensée critique du lecteur : Les Fables et le docere Problématique : Comment La Fontaine pose-t-il dans les Fables un regard critique sur la société du XVIIème

corbeau possède ce que le renard convoite : un fromage ou plutôt un morceau de fromage, mais La Fontaine ne s'embarrasse pas de vraisemblance ! Nous verrons d'ailleurs pourquoi il est important que ce fromage soit entier... Dans la nature, les renards ne s'intéressent pas aux corbeaux (et ils ne leur parlent pas non plus !). Ce sont les êtres humains qui s'intéressent les uns aux autres. Vous savez que La Fontaine ne nous parle pas vraiment du comportement des animaux, mais de celui des hommes. La fable

consiste à exagérer. Elle donne du relief pour Ex : Je meurs de soif. mettre en valeur une idée, un sentiment. Un vent à décorner les bœufs. C'est trop bon ! Énumération plus ou moins longue de termes. Ex : Adieu, veau, vache, cochon, couvée. ( La Fontaine ) ( excès, amplification ) Rien n’était si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné que les deux armées. Les trompettes, les fifres, les hautbois, les tambours, les canons formaient une harmonie telle qu’il n’y en eut jamais en enfer. (Voltaire)

mettre en valeur une idée, un sentiment. Ex : Je meurs de soif. Un vent à décorner les bœufs. C'est trop bon ! Accumula- tion  Énumération plus ou moins longue de termes. ( excès, amplification ) Ex : Adieu, veau, vache, cochon, couvée. ( La Fontaine ) Rien n’était si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné que les deux armées. Les trompettes, les fifres, les hautbois, les tambours, les canons formaient une harmonie telle qu’il n’y en eut jamais en enfer. (Voltaire) Gradation  C’est

pronominal → Reciprocité dans une action plaisante et innocente. « deux » = adjectif numéral cardinal
→ 1ere fois où les deux enfants sont réunis dans une même expression/groupe nominal 
→ Egalité « l'un à l'autre » + « fraternellement » = adverbes
+ utilisation de l'italique pour souligner « égale »
→ Egalité entre les deux enfants. « blancheur » = pureté
→ Utilisé dans les deux mondes, pour réunir les deux enfants et témoigner de leur pureté innocente qui ne dépend en rien de leur classe sociale.

inquiet et « sauvage » au sens de timide, qui s'enfuit dès qu'on le remarque (du latin fera, bête sauvage). 2 - médianoche : repas copieux que l'on prend au milieu de la nuit. 3 - Les pauvres Jésus : expression imagée pour désigner les enfants innocents et fragiles.   Texte E : Emile Zola, L'Assommoir, 1877.    Au milieu de cette existence enragée par la misère, Gervaise souffrait encore des faims qu'elle entendait râler autour d'elle. Ce coin de la maison était le coin des pouilleux, où trois