Fontaine des Quatre-Parties-du-Monde

voir que la poésie est un outil d’expression. Tous d’abord dans une première sous partie nous allons voir qu’elle sert à convaincre. Et oui ! La poésie sert bien à convaincre. Dans les fables de La Fontaine ; le poète veut nous convaincre ; c'est-à-dire que l’auteur cherche à amener un lecteur à reconnaitre qu’une proposition, qu’un point de vu est véridique, irréfutable. Nous voyons que dans chaque fable de La Fontaine il y a une morale et celle-ci permet de faire réfléchir le lecteur aux prochaines

l’histoire dans la monde des animaux. Une visée argumentative permet à La Fontaine de critiquer indirectement la cour de Louis XIV. Comme La Rochefoucauld dans ses Maximes, Jean de La Fontaine analyse les comportements humains et critique les institutions de son époque ainsi que le pouvoir royal. La Fontaine va faire de cette fable un récit vivant, dynamique qui va séduire les lecteurs. I/ Un récit plaisant 1) Une forme poétique variée Sans règle particulière, La Fontaine écrit ce texte

I. Un jeu entre deux mondes : la fable réversible Introduction : Il est intéressant de noter en effet que toute la fable repose sur un principe d’inversion : La Fontaine mélange volontairement le monde humain et le monde animal, la grandeur épique et le trivial, et en cela, la fable suit assez volontairement la tradition du genre avec néanmoins certaines inventions. A. Entre l’homme et l’animal Ce procédé se trouve dans la majorité des fables du recueil. Il n’est pas étonnant de le rencontrer

Jean de La Fontaine est un auteur moraliste du XVIIème siècle, qui s’est illustré durant la période classique. L’œuvre de La Fontaine, essentiellement poétique, ne se limite pas aux Fables. Il est vrai qu’il s’est abondamment consacré à la littérature et à la poésie cependant, outres ses Fables, on doit à La Fontaine des Contes et Nouvelles en vers, quelques grands poèmes (Adonis, le Songe de Vaux, Les Amours de Psyché et de Cupidon), des œuvres théâtrales : des comédies (Clymène, L’Enuque), des

passionnément que Paris possède un centre culturel. […] Mes raisons : j’aime l’art, j’aime Paris, j’aime la France. » Un grand dispositif est mis en place, afin d’offrir un centre culturel au cœur de Paris. Un concours international est lancé. Plus de quatre cents projets étrangers et plus de cent français sont présentés au jury. Et c’est le 15 juillet 1971 que le projet anglais de Richard Rogers et Renzo Piano fût retenu puis élu. Une quarantaine d’année plus tard, le centre George Pompidou est décentralisé

« Ballade des souris » extraite du Collier de Griffes , dans laquelle Charles Cros exprime sa peine et parle de sa vie marquée d'échecs qui ne fut pas à la hauteur de ses ambitions . Puis , nous poursuivrons avec « Le Lièvre et la tortue » de La Fontaine extraite des Fables , nous permettrons de dénoncer les vices et les défauts des hommes . « Les chats » de Baudelaire extraite des Fleurs du Mal , évoque des images de chats que lepoète compare à celles des femmes . Il fait l'éloge de cet animal en

Florilège Poétique Le Loup et l'agneau Jean de La Fontaine est né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, et est mort le 13 avril 1695 à Paris. Il a été un poète français de la période classique qui écrivait essentiellement des Fables et dans une moindre mesure des contes licencieux (qui manque de pudeur). Il a écrit de multiples poèmes, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Jean de La Fontaine reste à l'écart de la cour royale mais fréquente les

comment le lecteur qualifie les animaux par rapport à l'Homme. Le poète est alors à l’écart des hommes, il est neutre , c'est le seul juge de son poème Cette Anthologie s'ouvrira sur une fable de La Fontaine intitulé : « La grenouille »Puis on enchaînera avec une seconde fable de la Fontaine appelé : « Le loup et l'agneau ». Ces deux fables nous permettrons grâce au symboliste animalier de dénoncer les vices et les défauts de l'Homme Nous poursuivrons cette étude avec un calligramme de Apollinaire

Cycle 3 Littérature Fables FABLES Jean de La Fontaine Livre VII À Madame de Montespan Livre VII - Fable 0 page 2 Les animaux malades de la peste Livre VII - Fable 1 page 3 Le mal marié Livre VII - Fable 2 page 4 Le rat qui s'est retiré du monde Livre VII - Fable 3 page 5 Le héron Livre VII - Fable 4 page 6 La fille Livre VII - Fable 5 page 7 Les souhaits Livre VII - Fable 6 page 8 La cour du lion Livre VII - Fable 7 page 9 Les vautours et les pigeons Livre VII - Fable

Introduction : La Fontaine remet le genre de la fable à la mode au XVIIème siècle en pleine apogée du classicisme en s’inspirant des Anciens, Esope et Phèdre. Les mettant à l’honneur du Dauphin de France (fils de Louis XIV et de la reine Marie-Thérèse 1661-1711), il utilise souvent le monde animal pour montrer les injustices de son temps. La fable, petit apologue, s’inscrit avec lui dans le classicisme du siècle de Louis XIV, « plaire et instruire ». (contexte littéraire et auteur) Le Loup