Fontaine des Quatre-Parties-du-Monde

 Sommaire : Le contexte historique et social au XVIIIème siècle Le contexte littéraire et artistique au XVIIIème siècle La querelle des "Anciens" et des "Modernes" Interview avec Jean de La Fontaine Le Chat selon La Fontaine Listes des sites consultés Contexte historique et social Au début du XVIIème siècle, de 1589 à l'année 1610, Henri IV régnait sur la France. Ce dernier signa l'Edit de Nantes, un texte de

propositions LES FABLES DE LA FONTAINE À L’ÉCOLE Philippe ROCHER Décembre 2010 Mise à jour : juin 2018 2 3 SOMMAIRE INTRODUCTION PREMIÈRE PARTIE DIRE, LIRE, ÉCRIRE LES FABLES I. LIRE LES FABLES I.1. LES VERS ET LES RIMES I.1.1. « Diversité, c’est ma devise » I.1.2. La dimension graphique des Fables I.2. MORALES ET RÉCITS I.3. LA DÉSIGNATION DES PERSONNAGES, ET AUTRES DIFFICULTÉS LIÉES À LA LECTURE DES FABLES DE LA FONTAINE

l'apologue est d'instruire enfin nous nous pencherons sur les inconvénients de l'argumentation indirecte. I)Plaire A)Récit vivant Tout d'abord l'apologue est un récit vivant,dynamique avec des personnages fantastique comme dans les fable de la Fontaine mettent en scènee des animaux ou Fénelon dans les aventures de Télémaque il a recours au merveilleux pour frapper l'imagination comme la diversité des lieux rencontrés,des personnages extraordinaire,des actions,des rencontres,forment un récit très

règne de Louis XIV, Jean de La Fontaine, fabuliste et moraliste, proche de la cour et notamment de Fouquet reprend ce principe de l'Antiquité. Il a écrit par ailleurs, une fable très connu, Le Loup et L'Agneau où il porte un regard critique sur la société de son temps. Au XVIIème siècle, comment Jean de La Fontaine dénonce-t-il le pouvoir de justice arbitraire de son temps? Nous verrons à travers un récit animalier que les animaux sont opposés et que Jean de La fontaine propose dans cette fable, deux

Nous avons là un corpus de 4 textes, tous relatant une idée de souveraineté. Le premier texte, de Jean de La Fontaine est intitulé « La cour du Lion », extrait du recueil Fables. Ce poète français de la période classique fût retenu dans l’histoire littéraire grâce à ce recueil ayant essentiellement pour personnages principaux des animaux. Notre deuxième texte de Voltaire est extrait du recueil  Candide ou l’Optimisme (1759), c’est le chapitre 18. Après des études de rhétorique et de philosophie chez

17 siècle Le corpus présenté comporte quatre extraits d'œuvres de genres variés. Trois d'entre elles appartiennent à des auteurs classiques du XVII° siècle. L'extrait de l'oeuvre Clio de Charles Péguy, lui, date de 1932 et s'interroge sur les nouveaux visages du personnage de Tartuffe créé par Molière. Nous comparerons les caractéristiques de celui ci dans l'extrait de la comédie éponyme de Molière avec celles du personnage de la fable de La Fontaine et avec le personnage d'Onuphre dont La

Commentaire composé : La Fontaine : La Cour du Lion (livre VII, fable 6) | |Sa Majesté Lionne un jour voulut connaître | |5 |De quelles nations le Ciel l'avait fait maître. | | |Il manda donc par députés | |10

du réel », Plupart du temps - Ponge, Proêmes HATIER Annabac 2006 L’obscurité en poésie (corpus 6, p. 319) - Du Bellay, « Sonnet XII », Les Regrets - Hugo, « Réponse à un acte d’accusation » v. 61-80, Les Question : Justifiez le rapprochement des quatre poèmes. Commentaire : Desnos, « J’ai tant rêvé de toi » in « A la mystérieuse », Corps et Biens Dissertation : Pour Eluard, le poète « aimant l’amour » n’est pas tant amoureux d’une femme que de l’amour luimême ». La vocation de la poésie est-elle

Textes de lecture libres de droits - Fables de La Fontaine - Livre 07Cycle 3 Littérature Fables Jean de La Fontaine Livre VII FABLES À Madame de Montespan Livre VII - Fable 0 page 2 Les animaux malades de la peste Livre VII - Fable 1 page 3 Le mal marié Livre VII - Fable 2 page 4 Le rat qui s'est retiré du monde Livre VII - Fable 3 page 5 Le héron Livre VII - Fable 4 page 6 La fille Livre VII - Fable 5 page 7 Les souhaits Livre VII - Fable 6 page 8 La cour du lion

sujet, l’individu et cherche à créer des formes nouvelles. Cette tendance est largement reprise et amplifiée par le baroque. Les idées, les pensées, les représentations ont en effet été fortement altérées depuis le début du siècle : la vision d’un monde fini et géocentrique a été mise à mal par Copernic tandis que Luther et la Réforme ont brisé l’unité de l'Eglise et de l’Europe. C’est donc sur ce terrain mouvant que prend forme le baroque aux environs de 1590, à Rome. Dans une Europe déchirée