Force De Porter Carrefour

LA MEDITERRANEE AU XIIe SIECLE : CARREFOUR DE 3 CIVILISATION. Il y a 3 civilisations : - le monde musulman - L’occident chrétien - L’empire byzantin PB : * quelles sont les formes de contacts entre ses 3 civilisations très différentes • Pourquoi qualifie-t-on la méditerranée du XIIe siècle de carrefour exceptionnel ? I/ Les rives de la méditerranée. PB : quelles sont ses 3 civilisations ? Quelles sont leurs principales caractéristiques ? A) L’empire Byzantin : un monde sur le déclin

majorité d’Asie. Une stratégie plutôt osée qui se révèle aujourd’hui payante avec le retour et le succès du « made in France » […]. Un redressement à marche forcée Lorsqu’il ouvre à nouveau l’usine (d’une superficie de 22 000 m²) en septembre 2008, il y a, en tout et pour tout, 114 000 euros inscrits au carnet de commandes pour Carrefour […]. En 2012, l’activité marque le pas avec 6,4 millions de chiffre d’affaires et un résultat en recul à seulement 17 000 euros, avec un effectif de 49 permanents

(Cyert et March) Ø La remise en cause de la CPP (Chamberlin, Sraffa) Chapitre 1: LA FIRME NEO-CLASSIQUE ET SES LIMITES 3. L’émergence de l’Economie Industrielle Ø Du monde idéal des néoclassiques au monde réel de l’économie industrielle Ø Michael Porter et le modèle des 5 forces concurrentielles Ø Le paradigme SCP Ø Les stratégies de croissance des firmes 5 1. La théorie néo-classique standard de la firme Ø Une approche en terme de « boîte noire » 2 raisons: • La firme n’est pas l’objet

tous les marchés de l’habillement et de l’équipement de la personne Se consacre chaque année à la Recherche et aux développements de nouveaux produits pour renouveler sa gamme SAV de qualité Innovation Budget recherche et développement important Force de vente (tous les vendeurs=sportifs et donc connaisseurs ) Communication externe (bonne utilisation des supports pub, notoriété importante) Faiblesses : Pas adapté à tous les marchés Très peu de petites enseignes Peu de diversité de marques

méthodes de vente. Enfin, dernière innovation : le supermarché, né aux États-Unis en 1930. C’est un magasin en libre-service proposant sur une superficie de 400 à 2500 mètres carrés un assortiment complet de produits alimentaires. Le premier ouvre ses portes à Paris en 1957, mais la diffusion de ce format est lente : en 1961, on n’en compte encore que 108 4 . Les réserves des consommateurs expliquent en partie la lenteur de diffusion de ces innovations. Certes, les clients du supermarché apprécient les

2005 Figure 23: Répartition géographique des grandes enseignes Figure 24 : Chaîne de valeur de Porter Figure 25 : Modèle de la chaîne de valeur de Porter adapté à Aswak Assalam Page 22 23 78 79 80 81 83 84 84 85 98 106 107 118 119 122 129 131 133 133 134 134 135 149 154 8 Figure 26 : Place des fonctions interviewées dans la chaîne de valeur de la marge Figure 27: Modèle des cinq forces de Porter adapté à Aswak Assalam Figure 28 : Schéma du système budgétaire de l’entreprise Figure 29 : Gold

DE LA SOCIETE INDITEX - 2 I – DIAGNOSTIC DE LA SITUATION PRESENTE A) ANALYSE DE L’ENVIRONNEMENT EXTERNE 4 1) L’analyse de l’intensité concurrentielle sur le Marché de la Distribution du Prêt-à-porter (5 forces de Porter) a. Marché mondial 4 b. En Asie 5 c. Conclusion : Menaces et opportunités 7 2) Facteurs clés de succès 8 3) Positionnement

(Cyert et March) Ø La remise en cause de la CPP (Chamberlin, Sraffa) Chapitre 1: LA FIRME NEO-CLASSIQUE ET SES LIMITES 3. L’émergence de l’Economie Industrielle Ø Du monde idéal des néoclassiques au monde réel de l’économie industrielle Ø Michael Porter et le modèle des 5 forces concurrentielles Ø Le paradigme SCP Ø Les stratégies de croissance des firmes 5 1. La théorie néo-classique standard de la firme Ø Une approche en terme de « boîte noire » 2 raisons: • La firme n’est pas l’objet d’étude

36. Et il disait : « Abba Père ! tout t'est possible : éloigne de moi cette coupe ; pourtant, pas ce que je veux, mais ce que tu veux ! » 37. Il vient et les trouve en train de dormir ; et il dit à Pierre : « Simon, tu dors ? Tu n'as pas eu la force de veiller une heure ? 38. Veillez et priez pour ne pas entrer en tentation : l'esprit est ardent, mais la chair est faible. » 39. Puis il s'en alla de nouveau et pria, en disant les mêmes paroles. 40. De nouveau il vint et les trouva endormis

comme des ombres." (1) Pour comprendre plus encore ce qu'Œdipe a à l'esprit en ce moment très critique, nous avons encore la citation suivante: "Il se précipita sans rien voir sur le chemin rocailleux et s'engage dans le défilé qui aboutit à un carrefour. Trois routes s'y croisent; il frémit en les apercevant, car la Peur, posant sa froide main sur son cœur, le remplit d'une terreur sauvage et irraisonnée qui grave dans son cerveau en traits ineffaçables l'image de ce lieu néfaste. Tout autour de