Fortune de France

Le premier âge du surf en France : un surf socialement sélectif. Dans ce texte l’auteur analyse l’arrivé du surf en France, ainsi que son développement. Il nous montre également quels sont les classes sociales qui pratiquent ce sport. Son texte peut être découpé en trois grande parties, tout d’abord une parties plus basé sur l’historique de se sport, ensuite une partie dans laquelle il fait une étude selon le modèle de Bourdieu des origines historiques et géographiques du surf, puis pour finir

la bourgeoisie peut-elle être assimilée à un groupe social? (doc. 1) (2 points) 2.Peut-on caractériser la bourgeoisie à partir de la seule profession exercée? (doc.1 et 3) (1 point) 3.À partir d'un coefficient multiplicateur, calculer l'écart de fortune entre la famille Bettencourt et la famille Adrien. Que peut-on en conclure? (doc. 2) (1 point) 4.Quels sont les avantages pour la bourgeoisie de posséder un patrimoine professionnel? (documents 1 et 2) (2 points) 5.Dans quels domaines la bourgeoisie

Goriot est la conclusion logique de toute l’action qui conduit le personnage de l’amour passionné, à la dépossession de soi, à l’expérience de l’ingratitude jusqu’à la mort misérable et solitaire. Goriot passe de l’état de celui qui compte car il a la fortune à l’abandon le plus total, au mépris de tous. 1)Précédant la mort, un instant de lucidité saisit Goriot, il atteint une connaissance en profondeur de tout son parcours. 2) L’argent, la richesse sont l’équivalent de l’énergie vitale qui l’a progressivement

avoir de l’argent. Il se retrouve souvent avec 20 francs en poche, ou même rien du tout, mais il considère cela comme une fortune. p.88 : « J’arrive à Turin sans habits, sans argent, sans linge, et laissant très exactement à mon seul mérite tout l’honneur de la fortune que j’allais faire.» p.100 : « Tout cela fait, au moment où je pensais être enfin placé selon mes espérances, on me mit à la porte avec un peu plus de vingt francs en petite monnaie qu’avait produit ma quête. »

l'inspiration d'autrefois et la Cour française (poèmes 7-112). Il semble en prise d’une ardente nostalgie de la France : « La France regrettant et regrettant encore » (sonnet 19) ; « M’a fait (sot que je suis) abandonner la France » (sonnet 28). Joachim du Bellay ne pense qu’a une chose lors de l’écriture de son livre, retourné en France. Il fait de nombreuses comparaisons entre la France et Rome (poème 90-112). En effet, il y a de nombreuse allusions à Rome mais il semble pourtant en être déçu :

registre burlesque Paronomase v. 26-27 donne aspect comique II. Une triple méditation A) Réflexion philosophique sur l’inconstance de La Fortune Rapprochement entre chp. Lex. : mort + triomphe Asyndètes  rythme rapide, enchaînement inéluctable v. 20 : décasyllabe = moment clé Allégorie de la Fortune :  Mise en valeur au début de la morale Fortune personnifiée : cruauté + puissance  Texte Tragique B) Mise en garde contre les dangers de l’orgueil Coq = fierté, orgueil  chp lex gloire

de la vie privée. T. 2. Gobseck 2 Gobseck éditions eBooksFrance www.ebooksfrance.com Etudes de moeurs. 1er livre. Scènes de la vie privée. T. 2. Gobseck 3 Gobseck Adaptation d'un texte électronique provenant de la Bibliothèque Nationale de France : http://www.bnf.fr/ Etudes de moeurs. 1er livre. Scènes de la vie privée. T. 2. Gobseck 4 Gobseck Etudes de moeurs. 1er livre. Scènes de la vie privée. T. 2. Gobseck 5 Gobseck A MONSIEUR LE BARON BARCHOU DE PENHOEN. Parmi tous les élèves

les officiers allemands, n'hésite pas a employer des juifs sous-payés pour agrandir sa fortune, trompe sa femme sans retenue, joue et boit plus que de raison, porte fièrement l'emblême du parti nazi a la boutonnière. Profitant de la guerre pour faire fortune en travaillant avec l'armée il n'a aucun scrupules. Oskar Schindler est un mystère, un défi à la raison et à la folie humaine. Il a dépensé toute sa fortune pour sauver des juifs à une époque où le simple fait de leur parler était risqué. Il est

quoi dire à Clairville et il lui dit qu'elle a peur car son père est de retour. Clairville dit qu'il n’y a pas de raison car c'était la mère qui s'opposait au mariage et elle est morte. Constance a du sortir car elle a entendu des rumeurs sur la fortune de Rosalie et sur le retour de son père, elle souhaite que Dorval l'attende et il accepte. Scène 5 => Dorval seul se lamente et a apporté le désordre dans cette famille. Il appelle Charles. Scène 6 => Charles a tout préparé et il part tandis que Sylvestre

journal corrompu, assoiffé de puissance politique et d'argent facilement gagné ou escroqué. M. Walter est l’incarnation de l’homme capitaliste. Il remplit son rôle sans faillir et n’a pas son pareil pour tromper et s’imposer afin d’arrondir une fortune déjà considérable. Tout lui est bon : le journal et ses immenses possibilités, la conjoncture économique dont il sait se rendre maître par le biais de toutes les manipulations et spéculations, le tape-à-l’œil de son bureau de La Vie Française, l’achat