Forum d'Auguste

l'irritation du combat, que nulle part on ne leur avait disputé la victoire, et qu'alors ils ne prenaient point Rome d'assaut et par force, ils y entrèrent le lendemain sans colère, sans emportement, par la porte Colline, laissée ouverte, et arrivèrent au forum, promenant leurs regards sur les temples des dieux et la citadelle qui, seule, présentait quelque appareil de guerre. (5) Puis, ayant laissé près de la forteresse un détachement peu nombreux pour veiller à ce qu'on ne fît point de sortie pendant leur

(impôt proportionnel à la fortune sur les terres et sur les biens), mais il doit s’acquitter d’autres impôts, notamment les 5% sur les successions. Il doit, en outre, participer aux cultes publics parmi lesquels le culte impérial instauré à partir d’Auguste, au début du Ier siècle. Les citoyens romains disposent d’un statut très privilégié dans l’empire romain mais la citoyenneté romaine présente certaines limites.  C. Les limites de la citoyenneté romaine. Tout d’abord, contrairement à Athènes

: Lieu de construction : Rome Date de construction : construction décidée en 42 avant JC Type de bâtiment : Temple romain Le forum d'Auguste, dont la construction a été décidée en 42 avant JC à la suite d'un vœu émis par Octave lors de la bataille de Philippes, n'a été dédié que quarante ans plus tard, en 2 avant JC. Il se situe dans la continuité du Forum de Jules César, sur des terrains achetés par Auguste lui-même : le projet lui étant totalement personnel, il permet de prendre assez facilement

institution sont calquées sur celles de Rome. La gestion de la cité est confiée aux décurions. Pour devenir décurion il faut être fortuné, l'ordo decurionium forme le sénat local, responsable devant le gouverneur de la province et l'empereur. Autour du forum, se trouvent le temple dédié au culte impérial, la basilique et les bureaux des magistrats. Les magistrats : au nombre de 20 à 30 en fonction de la taille de la cité. A Jublains, ils devaient être 4. On doit distinguer les magistrats inférieurs

Qu'est ce qui témoigne de la romanisation d'Arles dans son architecture ? -Arles, comme les autres villes de l'empire, est construite sur le modèle de Rome : Plan en damier qui s'organise autour de deux axes perpendiculaires. Le forum càd une place centrale (le forum a un rôle politique, économique et religieux). -Des bâtiments publics 1- Le théâtre. Les gradins sont en demi cercle et font face à l'orchestre et à la scène. 2- Le cirque était hors des murailles. Il accueillait principalement les

romaines en Italie : les colonies de droit romain 20 Espaces privés strictement définis et répartis par le découpage orthogonal du réseau viaire. A l’intersection des deux axes majeurs (cardo maximus et decumanus maximus) : espaces publics Forum : centre de la vie civique, politique et économique de la cité avec ses bâtiments majeurs - Curie (salle de réunion du sénat local) - Comitium (espace de réunion des assemblées populaires, les comices) - Basilique (salle de rassemblement, notamment

avoir donné son nom à un siècle : on parle du « siècle d’Auguste ». (ô c’est Périclès). A sa mort des sénateurs l'ont proposé pour honorer sa mémoire. Qq réticences mais l’expression a fini par s’imposer, d’autant plus que pour les Romains « saeculum » ne correspond pas forcément à une idée de 100ans, c’est plutôt l’idée d’une époque ou d’une génération. Avec l’expression saeculum augustum, on associe un homme à une époque. Donner le nom d’Auguste à une époque, c’est reconnaître son influence. Jusqu’à

mains des barbares qui fondent plusieurs royaumes. Il ne reste plus que l’Empire romain Orient ou Empire Byzantin. 1.1. L’organisation sociale et politique des mondes grec et romain. 1.1.1. La cité antique méditerranéenne. C’est l’équivalent du forum à Rome. C’est un lieu d’échange.  Cité : La cité est une communauté d’hommes. Le terme « Cité », Polis en grec, est à l’origine de notre mot « politique ». Cité autarcique : Cité qui produit tout ce dont elle a besoin. / / 1.1.1. Gouverner à Athènes

fondée par le sénateur romain Munatius Plancus et devient la capitale de la Gaule lyonnaise. En -12, Drusus y établit dans le quartier de Condate l’autel confédéral dédié à Auguste et à Rome. Le réseau routier mis en place par Agrippa (gendre d’Auguste), permet le contrôle du territoire et facilite le commerce au sein de l’Empire. Construites par les légions, les routes ont un but stratégique : celle qui passe par Clermont pour aboutir à Bordeaux permet le contrôle de l’Aquitaine, celles qui

cela a permis une multiplication des oeuvres et a aidé à instaurer une certaine démocratisation de l’art. L’arrivée d’Auguste en -27 et la mise en place de l’Empire vont bouleverser les choses. En effet son règne puisera sa force dans la restauration du passé22 , l’iconographie passant au service du pouvoir et servant d’instruments pour changer les mentalités. Les origines d’Auguste sont italiennes et par conséquent Auguste souhaite que l’art romain se nourrisse de traditions proprement italiennes