Franc Maçon Et Charité

LE NOMBRE 3En franc-maçonnerie, le 3 est le nombre de l’Apprenti, qui correspond à son âge et à ses 3 voyages lors de l’initiation. Il est omniprésent en loge : les 3 pas, la triple accolade, la triple acclamation, les 3 marches, les 3 grades, les 3 signes, les 3 outils, les 3 coups de maillet, les 3 coups frappés à la porte du Temple, les 3 Grandes Lumières de la Franc- Maçonnerie à savoir le Compas, l’Equerre et le Volume de la Loi Sacrée qui appartiennent au Divin et nous indiquent la conduite

« Bienfaisance, Amour Fraternel, Harmonie ; du verbe à sa réalisation ».RAPPELS HISTORIQUESOrigine de la FMLa Franc Maçonnerie a émergé en 1598 en Ecosse. Elle à permis en 1717 de fédérer des artisans, des commerçants et les élites du royaume d’Angleterre qui sortaient d’une guerre civile. Puis plus tard d’une guerre de religion en Europe. La loge où les débats sur la politique et la religion étaient interdits, devenait ainsi une enceinte protégée où régnaient le silence, la concorde et la paix.

réflexion et lors de la circulation du tronc de la veuve. La cantate a été abandonnée progressivement au profit d’autres genres, probablement suite au recrutement musical des loges. Durant la même période la mélodie est appréciée dans la mesure où les maçons peuvent trouver des thèmes proches de leurs sentiments. Au début les textes des chansons parlent de la fraternité, on chante la joie de former une famille, on chante sur la vertu du Grand Architecte de l’Univers, on chante sur la mort à l’occasion

devoir, un sentiment, une vertu, …mais surtout une relation à l’autre et aux autres basée sur l’ouverture et la tolérance, un « moteur de modernité » pour construire un monde meilleur. Un concept Historiquement, le terme Fraternité apparaît en France dès la révolution française. La notion de fraternité est développée dans la Déclaration des droits et devoirs du citoyen figurant en tête de la Constitution de l'an III (1795) : « Ne faites pas à autrui ce que vous ne voudriez pas qu'on vous fit ;

naissances. Au travers du drapeau tricolore également je commence saisir une signification, la cocarde parisienne révolutionnaire de la prise de la Bastille, rouge et bleu, à trouver sa pérennité et sa sérénité avec le blanc, emblème du royaume de France… c’est notre république qui est le fruit de ce mélange. Il y a le temps qui se décompose en trois étapes : le passé, le présent et l’avenir , dans de nombreuses culture c’est aussi le symbole de la famille qui commence à trois : le père, la mère

plus nobles et les plus solidaires. Lors de l’épreuve de la coupe d’amertume, le V(M( précise que l’amertume de ce breuvage nous rappelle que le chemin de la vertu est difficile. Après le premier voyage, il nous dit que nul ne peut devenir parfait Maçon s’il ne pratique la vertu et s’il n’aspire à la perfection. Après le 3ème voyage, il dit encore : « soutenu par un guide précieux, vous avez entrevu quelques-unes des vertus maçonniques que vous devrez désormais pratiquer ». L’instruction au premier

transmutations intérieures, à l'initiation effective. Le parrain que le nouvel initié trouve derrière lui, lors de son admission dans la chaîne d'union, n'est, et ne peut être, qu'un garant responsable de sa bonne volonté, mais ne pourra jamais faire du jeune maçon autre chose que ce que ses possibilités d'adaptation et de compréhension : lui permettront. Le rituel n'a en vérité qu'une valeur de moyen et non de fin. La purification par les 4 éléments a une signification initiatique, mais ne constitue, en fait

états de la manifestation. Les Rois mages sont 3 : Ils symbolisent, a noté Guénon, les trois fonctions du Roi du Monde, attestées dans la personne du Christ naissant : Roi, Prêtre et Prophète. 3 encore sont les vertus théologales (Foi, Espérance et Charité) ; 3 sont aussi les éléments du Grand Œuvre alchimique : le souffre, le mercure et le sel. Le Bouddhisme quant à lui, possède son expression achevée en un Triple Joyau, ou Triratna (Bouddha, Dharma, Sangha). Dans le domaine éthique, le nombre

communautaire de sa loge à travers l'amour de ses FF∴. Il doit s'intéresser à son activité et participer aux décisions communes. Le F∴ doit mériter l'amour qui lui est porté par ses FF∴. La solidarité est constituée du mot « solide ». A savoir que chaque maçon taille sa pierre pour l'inclure dans l'édifice. Pour cela, il s'appuie sur le rang de pierres existant et sert lui même de base pour les pierres à venir. Ainsi, dans nos loges, la solidarité sert de transmission à la fois du vécu et du savoir. Frère

flammes de ses passions. Les flammes qu’il a traversées heureusement, ont complété sa purification. Puissent celles de l'Amour embraser son cœur et non un tempérament violent et prompt à la colère! Il ne doit pas être méchant, puisse à l'avenir, la charité inspirer ses paroles et guider ses actions. Qu’il n'oublie jamais ce précepte sublime de la morale universelle: « Ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu'il te fasse.». Qu’il grave dans son cœur cet autre précepte qu'enseigne la Maçonnerie: