Franc Maçonnerie Hospitalité

Elémentaires de Maçonnisme Aucune association ne fait autant parler d’elle que la Franc-Maçonnerie. On sait que des secrets sont confiés aux Francs-maçons, qui, lors de leur initiation jurent de les garder inviolablement. Pour connaître ces secrets, des hommes de tous les pays, de toutes les races, de toutes les religions et de toutes les conditions sociales se sont fait initier depuis 1717, date de l’institution de la Franc-maçonnerie sous sa forme actuelle. La curiosité n’aurait cependant pas suffi pour

l’intermédiaire d’une bougie préparée à côté ; • un FLAMBEAU à trois étoiles, au coin Sud, à la disposition du M des Cér uniquement honorifique et utilisé pour les entrées et sorties des dignitaires. Le Vénérable porte un sautoir de soie bleue de France bordé de rouge ponceau (rouge vif), auquel est suspendu une Équerre dorée dont les branches sont dans les proportions 3 sur 4. Cette équerre est dérivée du Triangle de Pythagore, son symbolisme et ses applications sont développés au sujet du Tableau

Planche Symbolique « Les colonnes du temple » Jeudi 26 mars 2015 Les Colonnes Jakun :. & Boaz :. Je vais vous rendre compte, dans ma planche, de mes modestes recherches sur les 2 Colonnes ornant le Tapis de Loge au grade d'AA :.. et décorant l’entrée du Temple Maçonnique. Tout d'abord pourquoi avoir choisi ces Colonnes plutôt qu'un autre élément du Tapis de Loge?  1 – Certainement parce qu’elles sont le premier symbole que nous rencontrons en pénétrant dans le Temple ;  2 – Ensuite parce qu'elles

suivants sont donc la règle et le levier : Ils sont formés tous deux par une ligne droite. La règle Selon Boucher, le sens général que l'on donne à la règle est "Précision dans l'exécution". Cette définition souligne un aspect important du travail d'un franc-maçon. La précision dans l'exécution ou l'exécution précise. Le souci de précision réduit la probabilité d'échec et permet d'atteindre exactement le résultat escompté de l'action. Cela permet de ne pas perdre du temps et de l'énergie en s'égarant dans

premiers degrés, l'équerre, le compas et le fil à plomb sont présents. Il en est de même du pavé mosaïque, de la perpendiculaire et du niveau. Le serment de l’Apprenti, tout comme celui du Compagnon sont prêtés sur les 3 grandes Lumières de la Franc-Maçonnerie. (le Volume de la loi Sacrée, le Compas et l’Equerre) Le fil à plomb, symbole de la recherche en profondeur de la vérité et de l’équilibre, en un mot de l’introspection ,exprimée par la formule  « VITRIOL », est le lien entre ciel et Terre

La Symbolique du Miroir   en Franc-Maçonnerie  Je dois avant tout vous dire, mes très chers F et S, qu’au moment où j’ai proposé cette planche à notre Vénérable Maître, je ne m’attendais pas au travail personnel qui m’attendait et aux découvertes que j’allais faire.  L’idée de ce travail a pour origine une discussion entretenue voilà quelques mois au cours d’un repas avec un ami et  Frère apprenti d’un autre atelier.  Ce Frère, qui venait d’être initié, me faisait part de son questionnement quant

émergence du grade de Compagnon Pendant une grande partie du XVIIIème siècle, en France comme en Angleterre, le grade de Compagnon n’a pratiquement pas eu d’existence autonome. Il est généralement donné le même soir que celui d’Apprenti, dans la même cérémonie, et se solde par trois tours supplémentaires et un nouveau serment. Ce n’est que peu à peu, sans doute d’abord en Angleterre vers le milieu du siècle, puis en France dans le dernier quart de ce même siècle, qu’il va s’autonomiser et adopter un

or mes url aFr a nc -ma ç onne r i enema nquepa sd’ ê t r ei nt r i guépa runa s pe c tdut r a va i l ma ç onni quequ’ i lr e s s e ntc ommeé ni g ma t i que: la pratique des rituels. Les rituels en Franc-maçonnerie : pour quoi faire ? Ma i st outd’ a bor d,qu’ e s t -c equ’ un rituel en Franc-maçonnerie ? - Une codification de la pratique collective du groupe qui donne le cadre institutionnel de la Loge. - Une organisation commune qui rythme et ordonne la séance de travail que nous appelons « tenue

m-vsrùrcs du nréridien dc l'aris. I-'arc de triomphc du Carr.ruscl i un noulcàu manifèste scrlaire à la gloire tl'Ap,rllrrn. Caïn et ses fils. La placc rle Ia Concorde plus granrl cadran solaire du mcrnde. Promenade maçtrnl'Eg1ptc. la carte magiquc dc la France et Ie nique sur le Cours I-a Reine et les Champs El-vsées. L.cs obélisques de'I'hcimer au palais de l'El1'séc. t,a Madclcine : un Temple de la Gloire qui sc fait passer pour une église. La chapclle expiatoire :l'æil cle l)ieu dans le tombeau de Caïn

la force » ou encore « en force », et c’est cette traduction de « En Force » qui est admise. « En Force » signifie à la fois la présence infinie de Dieu et la solidité du Temple. Si avec Jean Jacques GABUT dans son ouvrage « les symboles de la franc Maçonnerie » on suit son analyse de la composition du nom BOAZ, on voit qu’il s’écrit en hébreu avec les lettres BETH, AÏN et ZAÏN. La lettre B, BETH, première lettre prononcée de l’alphabet hébreu et première lettre du mot BERECHIT, qui est lui-même le