Franc Maçonnerie Hospitalité

des lettres. Par ailleurs, Je vous laisse dresser la liste interminable des analogies possibles entre l’homme et la manifestation quelle qu’elle soit. Ajoutons le fait que l’homme a toujours cherché à imiter la nature, que ce soit dans l’art ( En maçonnerie l’on parle des sept arts libéraux), ou dans toutes autres créations en tendant si ce n’est vers la perfection, vers l’harmonie ? Et n’était-ce pas là le moyen de se chercher lui-même ? Nous l’avons vu en tenue de formation des apprentis, disons

UMP de l'Isère, qui présidait, jusqu'en novembre, la Fraternelle parlementaire. Quelles sont les principales obédiences de la franc-maçonnerie française et comment se positionnent-elles politiquement ? Voici quelques éléments de réponse. Publicité L'italien ?Apprenez l'italien avec Babbel et LeFigaro Démarrer 1/5 GRAND ORIENT DE FRANCE José Gulino. José Gulino. Crédits photo : Richard RAY/NICE MATIN/MAXPPP/Richard RAY/NICE MATIN/MAXPPP • Prend cette dénomination

qui m’a amené à faire le plus honnêtement possible le point sur ces deux années déjà passées parmi vous. Ce travail fait suite tout naturellement à la dernière planche que j’ai eu l’occasion de traiter et qui portait sur « les mystères de la franc-maçonnerie ». J’avais alors conclu en avançant que le mystère fondamental, à partir du moment où nous sommes initiés, est probablement que nous sommes appelés à vivre une vie nouvelle, que notre façon d’être et de penser doit évoluer au fur et à mesure

son grade, le silence, restera tjrs un outil de construction privilégié. Cette association symbolique entre l’apprenti et son obligation est à ce point forte qu’elle apparaît pour certains, comme la seule marque de l’apprentissage. Néanmoins la maçonnerie renferme bien des mystères et les Maîtres savent bien que le silence est aussi l’une des formes caractéristiques de certaines Loges de Perfection. Il ne peu dons s’agir de la seule marque d’un grade. Le travail de l’apprenti commence dans le silence

Le Miroir secret À la gloire du Grand Architecte de l'Univers, Vénérable Maître, dignitaires qui décorez l'Orient, et vous tous, mes sœurs et mes frères en vos grades et qualités. La Franc Maçonnerie nous permet de comprendre que nous vivons dans un monde de sym­boles, et nos études, ici, en grande partie sont orientées vers la découverte de ces sym­boles. Ces symboles, nous les trou­vons autour de nous, mais ils vivent également en nous. Ils représentent un langage ésoté­rique qui se

et sinueuse peut être que c’est un bon signe qu’elle reste présente en moi pour me signifié que l’on reste apprenti toute sa vie, et je ne voudrais pas la repasser en sens inverse, mais qui voudrait régresser ? En choisissant de rentrer en franc maçonnerie j’ai décidé d’avoir le choix de la vérité par une conscience plus éclairée. J’ai dit.

Les lacs d’amour Maçonnerie opérative : La corde à nœuds est un outil. Elle possède 13 nœuds en 12 intervalles équidistancées. la coudée. Cette corde d’arpenteur avec des piquets servait à tracer des angles droits (5, 4, 3). Pythagore le mis en équation dans son fameux théorème éponyme. Elle était déjà utilisée dans l’Egypte ancienne par les « tendeurs de cordes » qui délimitaient les champs après les crues du Nil avant que les apprentis maçons qui ne savaient ni lire ni écrire ne l’utilisent

réfléchir sur un sujet auquel je ne m’attendais pas, il cherche à rendre ma réflexion plus constructive, plus utile à mon apprentissage maçonnique. Avant de commencer à travailler, il m’aura donc fallu me documenter sur ces 3 symboles de la Maçonnerie que nous retrouvons notamment dans l’Instruction au Premier Degré. Je me suis donc penché sur un Dictionnaire des Symboles pour découvrir leur origine, mais aussi leur sens. Je pourrais alors me lancer dans un interminable historique de ces 3 symboles

toute l'étendue du plan horizontal. Pour exécuter la taille de la pierre, le maillet est tenu de la main droite et le ciseau de la main gauche. Après que le ciseau ait été mis en contact avec la pierre, le maillet lui communique sa force. En maçonnerie opérative, le tailleur de pierre doit connaître, d’une part, les défauts et les qualités de la matière première sur laquelle il travaille, et d’autre part, le travail à accomplir afin de retirer la quantité de matière nécessaire. Cette tâche nécessite

digne de transmettre à son tour le bel enseignement de la franc-maçonnerie doit cultiver en lui l’équilibre, ou le juste milieu, qui lui permettra d’être perfectible et de recevoir la lumière. Comme l’a écrit Alain Pozarnik « une erreur de perception du but à atteindre engendre des compréhensions confuses et des comportements aberrants qui corrompent et trahissent le chemin maçonnique ». Lorsque j’ai frappé à la porte de la franc-maçonnerie j’avais un désir de perfectionnement intérieur «atteindre