Françoise Dolto

évoque des situations, des histoires qui se sont déroulées pendant ses consultations lorsqu’elle recevait des enfants confiés à l’Aide Sociale à l’Enfance. Caroline ELIACHEFF a effectué ses premiers pas de psychanalyse pour enfants aux cotés de Françoise DOLTO en assistant à ses consultations. L’auteur explique très clairement et à plusieurs reprises qu’il est difficile de retranscrire ces histoires de vie, ces consultations car celles-ci posent de nombreux problèmes d’éthique. Le rôle de la psychanalyste

entourage et de sa famille. Nous allons alors voir comment se compose l'héritage socio-culturel de l'enfant. Dans un premier temps, l'héritage le plus important est le langage, puisqu'il est présent dès la naissance de l'enfant (puisque depuis que Françoise Dolto préconisait de parler aux nouveaux-nés, c'est devenue pratique courante), voire même avant, puisqu'il n'est pas rare d'entendre les parents de l'enfant lui parler à travers le ventre de la mère par exemple. De plus, il est important puisqu'il

Maison de retraite de Marcols-les-Eaux, Ardèche S’inspirer de Winnicott pour travailler avec des vieux ? Quelle drôle d’idée, et pourtant… Qui est Winnicott ? Un médecin anglais qui découvrit la psychanalyse dans les années 1920. Comme Françoise Dolto, il fut connu pour ses émissions de radio où il donnait des conseils aux mères de famille. Il est réputé pour ses recherches sur “le doudou”, l’objet transitionnel (1951) mais on ne sait pas toujours qu’en vingt ans, ses travaux l’amènent à

Bienenfeld, et son mari.De 1946 à 1954, il fait ses études à l'école communale de la rue des Bauches (Paris XVI), non loin du fameux numéro 7, avant d'intégrer le lycée Claude-Bernard puis le collège d'Étampes. Il entame une psychothérapie avec Françoise Dolto en 1949. En 1954, après une hypokhâgne au Lycée Henri-IV, il commence des études d'histoire qu'il abandonne vite. En 1956, il commence une psychanalyse avec Michel de M'Uzan.De 1958 à 1959, il fait son service militaire à Pau, dans un régiment

façonnent et enrichissent notre personnalité. Les personnes ne se trouvent pas seulement devant nous, à côté, vis-à-vis, en face ou au dehors de nous, ils sont également en nous, dans nos cœurs, dans nos esprits et dans nos vies. Puis comme la cité Françoise Dolto : « tout groupe humain prend sa richesse dans la communication, l’entraide et la solidarité visant à un but commun : l’épanouissement de chacun dans le respect des différences. » Cela exprime décisivement que l'amour de Dieu, l'amour du prochain

étrangères à elles-mêmes, et donc en partie étrangères l’une à l’autre. Reconnaître l’inconscient chez son enfant, c’est donc prendre en compte qu’il y aura toujours chez son enfant une part d’inconnu. Ce qui conduit à reconnaître, comme le dira Françoise Dolto, que l’enfant est une personne douée d’une autonomie, ayant ses propres désirs qui ne seront jamais transparents ; il est un sujet. On ne peut donc pas réaliser une fusion avec son enfant ni avoir de projet de maîtrise sur lui. Par contre, l’inconscient

les fuites urinaires auraient lieu non pas lors de la phase de sommeil profond mais plutôt pendant la phase de sommeil paradoxal (phase du rêve). On se demande alors si la fuite urinaire n’intervient pas plutôt pour interrompre un cauchemar. Françoise Dolto (La cause des enfants, 1985, Robert Laffont, Pocket, 1985) parlait d’énurésie prudentielle chez les garçons expliquée par la crainte de ce dernier d’occuper la place du mari de la mère surtout si l’enfant était élevé essentiellement par une femme

lire, dessiner… Effets de l’ennui : création, réflexion, repos, récupération mais aussi agacement, énervement… L’ennui naît surtout de séquences durant lesquelles les élèves sont passifs : intérêt d’une démarche pédagogique adaptée. Pour Françoise DOLTO : l’ennui à l’école est un signe d’intelligence révélateur de ce qui nous anime, nous fait vivre. L’agressivité qui naît de l’ennui est provocatrice : elle fait appel à l’autre. Elle est un aveu d’impuissance face à un vide relationnel… Certains

une colonie française, et donc les Algériens ne possèdent plus les mêmes dispositions sur le territoire français. Cet héritage n'affecte pas qu'un seul individu comme une cicatrice, mais tout un groupe d'individus particuliers : les Algériens. Françoise Dolto affirme avec sa théorie du transgénérationnel que les événements que nos aïeux ont subit peuvent influencer notre propre vie. En effet, selon cette théorie hérité de Carl Gustav Jung propose qu'il y a un lien inconscient entre chaque génération

lieux où s'exprime l'émotion. Une resocialisation "comme si de rien n'était" souligne la blessure, alors que la transformation se fait sans peine dès qu'on peut la dessiner, la mettre en scène, en faire un récit ou une revendication militante ». Françoise DOLTO dans son ouvrage Tout est langage nous rappelle à quel point le langage était essentiel et qu’il est nécessaire de mettre en mots les choses plus ou moins douloureuses qui nous entourent. Pour certains de ces victimes de traumatisme, cette absence