INTRODUCTION L’actualité internationale présente sans arrêt des guerres sanglantes et des conflits pour lesquels on ne voit plus de fin. On dénonce bien souvent la religion : chocs de cultures, de valeurs, de traditions, et on pourrait continuer, même ne plus en finir. Celle-ci met en opposition, bien souvent, des visions du monde qui semblent parfois incompatibles. Pourtant ce qu’on se demande, c’est comment la religion arrive-t-elle à justifier les raisons de la guerre ? Comment arrive-t-on à tuer au nom de Dieu, au nom de la religion ou d’une certaine compréhension de celle-ci ? Les différences sont pourtant normales et toute religion semble prêcher une paix et une justice sociale équitable. Toutefois ce que l’on remarque, ce sont des masses de fidèles convaincus, qui vont à la guerre sainte pour défendre leurs fois et valeurs. De ce fait, on présente la religion comme étant destructrice et manipulatrice. Mais au-delà de cette croyance populaire, j’aimerais faire lumière sur les réels intérêts et causes des conflits classés comme étant proprement religieux. C’est pourquoi j’ai décidé d’exploiter l’aire d’interaction santé et formation sociale qui reflète la tolérance, le choix de faire des actions justes et l’attitude employée à l’égard du monde dont nous faisons partie. La religion est un sujet étroitement lié à cet aire car, que nous soyons musulman, chrétien, juif, hindou ou bouddhiste, nous sommes tous, d’abord et avant tout, des êtres humains partageant différentes valeurs et opinions mais dépendant tous du bon fonctionnement de la société dans laquelle nous vivons. Nous devons, tous et chacun, contribuer à créer et à maintenir une paix universelle malgré la diversité des peuples, des races, des cultures et des traditions religieuses humaines. De ce fait, très souvent, on remarque l’énorme distance existant entre les masses religieuses et on s’imagine que c’est cette séparation qui entraîne la majorité des conflits. Pourtant, plusieurs facteurs de