Frantz Fanon

FRANCE Cedex Tél. 05.96.61.50.14. Fax. 05.96.61.59.99. E - LSH Lycée DU GRAND NOUMEA 36 promenade de Koutio - B.P. 183 98830 - DUMBEA – NOUVELLE CALEDONIE Tél. 00.687.41.01.00 Fax. 00.687.41.01.01. T 23 P P P P Lycée FRANTZ FANON Cité Scolaire Frantz Fanon 97235 - LA TRINITE Cedex Tél. 05.96.58.21.96 Fax. 05.96.58.36.27. T P Privé CLASSE PREPARATOIRE AU HAUT ENSEIGNEMENT COMMERCIAL B.P. 64 97132 POINTE-A-PITRE Cedex GUADELOUPE Tél. 05.90.93.76.67. Fax. 05.90.93.77.39. E Lycée

Pourquoi ne pas ajouter James Dean et Gérard Philippe? De plus en plus blanc à force d’additions! Ce qu’elles veulent dire, ces blanchâtres, c’est que, dans leur idéal de Noir, Obama est une somme de soustractions : c’est Malcolm X - George Jackson - Frantz Fanon - Bobby Seale - Angela Davis...Le pompon a été décroché par Philippe Val affirmant sans rire que avec Obama élu, c’est enfin le XXIe siècle qui commence, Ben Laden et son 11-Septembre, c’était encore du XXe !D’accord, mais que des sans-couilles

viendras à ceci, qui est de très forte connaissance : que le lieu s’agrandit de son centre irréductible, tout autant que de ses bordures incalculables. 93» Les Antillais doivent donc se faire une conscience collective, comme le préconisait Frantz Fanon, en s’appuyant sur le paysage. Dans cette quête de l’identité antillaise, il s’agit de se réapproprier l’espace, accaparé par les colons, et l’Histoire occultée par la période de l’esclavage. On pourrait résumer tout cela en un mot: Antillanité94

Barbara, Les Couples mixtes, éditions Bayard et Mariages sans Frontières, éditions Le Centurion C.Philippe, G.Varro, G.Neyrand, Liberté, égalité, mixité…congugales, éditions Anthropos Collectif, Ces couples qu'on appelle "mixtes", éditions Erès Frantz Fanon, Peau noire, masques blancs, Seuil, Points Essais, 1975. Jean Christophe Ruffin, La Salamandre, Gallimard, 2004. Dany Laferrière, Comment faire l’amour avec un Nègre sans se fatiguer, Le Serpent à plumes, L'histoire des Loving est racontée dans

de violences conjugales et d’un féminicide, fine observatrice du monde ouvrier, s’est battue toute sa vie pour que soit rétabli le droit au divorce (aboli par Napoléon), et pour améliorer la condition des ouvriers. La réflexion anticoloniale de Frantz Fanon s’est nourrie de son expérience dans un hôpital de l’Algérie encore française, ce dont il parle dans Les Damnés de la Terre (1961). Quant à l’avocate Gisèle Halimi, elle a non seulement défendu les droits des militants de l’indépendance de l’Algérie

point de vue, devient l’arme de conquête d’une nouvelle identité. A ce propos, on peut dire que Bohui Dali épouse les mêmes points de vue que Frantz Fanon, l’un des adeptes de la théorie de l’engagement et également farouche partisan de l’usage de la violence pour la libération des peuples opprimés. Dans son ouvrage: Les damnés de la terre, Frantz Fanon écrit: «L’homme de culture colonisé ne doit pas se préoccuper de choisir le niveau de son combat, le secteur où il décide de livrer le combat

Sartre, l'un des signataires du Manifeste des 121sur le droit de l'insoumission desappelés des contingents et soutien de poids des membres du Réseau Jeanson lors de leur procès en septembre 1960. Il rédigea la préface « Les Damnés de la Terre » de Frantz Fanon et se prononça clairement pour l'indépendance de l'Algérie. Son appartement sera plastiqué deux fois par l'OAS33. Albert Camus. L'histoire retiendra de lui cette déclaration faite au lendemain de son obtention du prix Nobel de Littérature : « J'ai

indigena, renouer avec le succès footballistique, et entendre Diego Forlan (élu meilleur joueur de la Coupe du Monde de la FIFA 2010) déclarer « La garra charrua no es un mito » ; un peu plus et celui qui reçu cette année le charrua de oro, citait Frantz Fanon «la conscience nationale, qui n’est pas du nationalisme, est l’unique moyen d’obtenir une dimension internationale »…  Bibliographie : Sur l’Uruguay et/ou les charruas : * ARAUJO Orestes, Historia de los Charruas y demas tribus indigenas

inconsidérés et de ne provoquer que la répression que l'on peut assumer. Il faut que le mouvement soit capable d"'encaisser" les coups de la répression sans être détruit par elle13. Critiques Malcolm X critique de la non-violence Léon Trotski, Frantz Fanon, Reinhold Niebuhr, Subhash Chandra Bose, George Orwell, Ward Churchill (en)14 et Malcolm X étaient de fervents critiques de la non-violence, soutenant de maintes façons que la non violence et le pacifisme sont des tentatives d'imposer au prolétariat la

commérages des ses amies. IV. Les personnages Etudier les personnages dans ce roman revient surtout à explorer des mentalités. Les mentalités des races noires, blanches, et surtout celles des mulâtresses, ces métisses biologiques comme écrivait Frantz Fanon dans Peau noire, masques blancs. 1. Les mulâtres Nini : Nini, c’est son diminutif ou son pseudonyme, car elle s’appelle Virginie Maerle. Elle a 22 ans dans le roman. Son portrait physique est favorable, car Nini est belle. Elle a une peau