François Le Lionnais

liste de ses lectures, habitude qu’il allait garder sa vie durant ; etc.. Le 14 mai, il fit sa première communion, avec ferveur. Il envoya une nouvelle à un journal qui lui répondit : «Nous ne publions pas d’histoires imitées.» Ses études au lycée François-Ier du Havre, furent singulièrement perturbées par la Première Guerre mondiale qui fut pour lui un traumatisme qui le prédisposa à la gravité et à sa nécessaire expression par l’écriture. Dans ‘’Un rude hiver’’, il allait évoquer la vie des embusqués

publiée qu'au XIXe siècle. Rabelais Poète français, médecin, humaniste, figure importante de la pré-Renaissance française.       François Rabelais naît à La Devinière, près de Chinon vers 1494. Son père est avocat et sénéchal de Lerné. On ne sait rien de son enfance ni de sa jeunesse. Il reçoit une éducation qui le conduit, sans vocation, à l’état monastique. Le jeune François commence ses études à l’abbaye des bénédictins de Seuilly. En 1510, il devient novice au couvent de la Baumette, près d'Angers

Céline, Voyage au bout de la nuit (1932) TEXTE 31 : Boris Vian, L'écume des jours, chapitre 11 TEXTE 32 : La disparition de Georges Perec TEXTES 33 : Les revenentes de Georges Perec et quelques monovocalismes en e TEXTE 34 : François le Lionnais, deux sonnets TEXTE 35 : Ionesco, La Cantatrice chauve, scène IV TEXTE 36 : Ionesco, La Cantatrice chauve, scènes VII et VIII TEXTE 37 : Beckett, En attendant Godot (1957) - Monologue de Lucky, « Pense, porc ! » TEXTE 38 : Beckett, Oh

actuellement, à bien des points de vue, dépassés. L’inquiétude que font peser sur l’humanité une machinerie, une technique envahissantes, se retrouve sous mille formes diverses chez les écrivains de notre temps. « La machine compte plus que l’homme, dit François Mauriac, parce qu’elle est précise — et l’homme ne vaut que dans la mesure où il devient machine. C’est de son rendement qu’il s’agit, non de son bonheur. » Karl Jaspers lui fait écho lorsqu’il parle de la soumission de l’homme « à cette machinerie

Tout paraissait possible à la science. Elle s’enfonçait dans la matière pour la comprendre au plus profond. Tout était plus compliqué pour ce qui devait la rendre plus simple. Elle surfait, victorieuse, sur l’écume des sociétés anciennes. François Le Lionnais, oulipien de vocation, écrivait sur « Les fausses sciences, maladies de notre civilisation » (1954) et Maurice Colignon avait publié contre « les faux prophètes et les sectes d’aujourd’hui » (1953). Les universitaires ne voyaient plus dans

17 : La France de l'expansion (1). La république gaullienne, 1958-1969. . tome 18 : La France de l'expansion (2). L'apogée Pompidou, 1969-1974. . tome 19 : Crises et alternances (1974- 1995). (Pour une bonne connaissance de l'histoire récente) – François M. (dir) (1972) : La France et les Français, Gallimard, coll. Encyclopédie de La Pléiade. (Ouvrage toujours très éclairant) – Nora P. (dir.) (1984) : Les lieux de mémoire, tome I : La République, Gallimard, Bibliothèque illustrée des Histoires, Paris

ne peux donc plus être sûr de cela, leur couleur. Voilà ce qui me trouble. » J.Roubaud, Composer, condenser, contraindre. 252 Oulipo est l’acronyme d’Ouvroir de Littérature Potentielle – association fondée (1960) par Raymond Queneau et Françoic Le Lionnais, association qui comprend des écrivains, des personnalités à double compétence (comme J.Roubaud, mathématicien et écrivain). Ils considèrent que les contraintes formelles sont un puissant stimulant pour l’imagination. 253 “L’intention de l’invention