Freud Marx Ressemblance

INTRODUCTION A LA PSYCHANALYSE, FREUD Analyse critique par Michel HAAR Agrégé de philosophie. Maître-assistant à l’Université de Paris-Sorbonne. I. – Les thèses fondamentales de l’Introduction à la psychanalyse.............................................6 L’inconscient est l’essentiel de la vie psychique.................................................................... 6 Le rôle décisif de la sexualité.......................................................................................

INTRODUCTION A LA PSYCHANALYSE, FREUD Analyse critique par Michel HAAR Agrégé de philosophie. Maître-assistant à l’Université de Paris-Sorbonne. I. – Les thèses fondamentales de l’Introduction à la psychanalyse.............................................6 L’inconscient est l’essentiel de la vie psychique.................................................................... 6 Le rôle décisif de la sexualité..........................................................................................

(0 1068, Librairie Frnnçals !linspero Louis Althusser: L'objet du Capital (suite) VI. - Propositions épistémologiques du Cap ital (Marx. Engels). Faisons, après cette lon gue digression, le point de n otre analyse. Nous sommes à la recherche de l'objet propre de Marx. Dans lin premier moment nous avons i nterrogé les textes où Marx nous désigne sa propre découverte, et nous avons isolé les concepts de valeur et de plus-value comme por­ teurs de cette découverte. Nous avons

expression philosophique et l'histoire de la philosophie collage, la reproduction de la philosophie même, double ralenti, figeage version provisoire Introduction : répétition et différence la répétition n'est pas la généralité, répétition et ressemblance # Répétition et généralité : première distinction du point de vue des conduites la généralité, l'ordre qualitatif des ressemblamces et l'ordre quantitatif des des équivalences L'échange ou la substitution la répétition, une singularité inéchangeable

pensées sociologique 2. Laurent Mucchielli, la découverte du social Précis utiles 1. Lallement, Histoire des idées sociologiques, des origines à Weber, chez Armand Colin 2. Mendras et Etienne, Les grands auteurs de la sociologie, Tocqueville, Marx et Weber, chez Hatier Collection Initial Introduction générale Il faut bien garder à l'esprit que la particularité des sciences sociales est de s'intéresser aux individus en interactions. Les sciences sociales sont une sous-catégories des sciences

mystérieux... 27. Hegel ...ce qui est raisonnable, c 'est ce qui est doué de vie... 28. Kierkegaard ... l'Europe s'achemine lentement vers la faillite... 29. Marx ...un spectre hante l'Europe... 30. Darwin ...un bateau qui traverse la vie avec sa cargaison de gènes... 395 217 248 408 422 441 266 280 14 LE MONDE DE SOPHIE 3î. Freud ... ce désir inavouable et égoïste qui avait surgi en elle... 32. L'époque contemporaine ... /'homme est condamné à être libre... 33. La réception en plein

Renaissance ... ô race divine déguisée en homme... 17. Le baroque ...de l'étoffe dont les rêves sont faits... 248 28. Kierkegaard ... l'Europe s'achemine lentement vers la faillite... 408 18. Descartes ... il voulait déblayer le chantier... 266 29. Marx ...un spectre hante l'Europe... 422 19. Spinoza ... Dieu n 'est pas un montreur de marionnettes... 280 30. Darwin ...un bateau qui traverse la vie avec sa cargaison de gènes... 441 ...un vieux miroir magique que son arrière-grand-mère avait acheté

synthétise différents « moments » perceptifs qui se succèdent. Suis-je totalement transparent à moi-même ? La conscience n’est pas pure transparence à soi  : le sens véritable des motifs qui me poussent à agir m’échappe souvent. C’est ce que Freud affirme en posant l’existence d’un inconscient qui me détermine à mon insu. Le sujet se trouve ainsi dépossédé de sa souveraineté et la conscience de soi ne peut plus être prise comme le modèle de toute vérité. L'inconscient n'est pas le non conscient

qu’elle synthétise différents « moments » perceptifs qui se succèdent. Suis-je totalement transparent à moi-même ? La conscience n’est pas pure transparence à soi : le sens véritable des motifs qui me poussent à agir m’échappe souvent. C’est ce que Freud affirme en posant l’existence d’un inconscient qui me détermine à mon insu. Le sujet se trouve ainsi dépossédé de sa souveraineté et la conscience de soi ne peut plus être prise comme le modèle de toute vérité. L'inconscient n'est pas le non conscient

certainement pas des alter ego. C’est ce monde injuste et hiérarchisé que le christianisme a voulu abolir, et il y est parvenu en imposant à tous un grand Autre Unique devant lequel nous sommes tous « frères »… 1.1.3. – L'agressivité Sigmund Freud (20è) – "L’homme n’est point cet être débonnaire, au cœur assoiffé d’amour, dont on dit qu’il se défend quand on l’attaque, mais un être au contraire qui doit porter au compte de ses données instinctives une bonne somme d’agressivité. (…) L’homme est