Funerailles Aristocratiques Polybes

sont également égaux par leurs droits politiques, ils participent tous à l’Assemblée qui sera chargée de désigner les magistrats et se prononcera sur le choix des citoyens qui seront dignes de rentrer au conseil des anciens. L’ancienne éthique aristocratique a été complètement effacée. B) L’émergence de Castes de parias Citoyens, guerriers et les autres : Les hilotes sont en quelques sortes les cerfs de la cité, pas exactement les esclaves car ils ont le droit d’avoir une famille et ont des biens

la question des humiles et des affranchis - § 4. Les lois Hortensiennes (286) et la réforme des comices centuriales. CHAPITRE II. — Les transformations de la société romaine § 1. Le gouvernement de la noblesse et la constitution romaine d'après Polybe - § 2. La décadence des classes moyennes et la prépondérance du prolétariat urbain. - § 3. L'oligarchie politique et l'oligarchie financière. LIVRE III — LES TENTATIVES DE RÉFORME CHAPITRE I. — La réforme contre le Sénat. - Les Gracques § 1.

n’est qu’en 286 av J-C que ces dernières seront assimilées aux lois. Petit à petit, la Constitution romaine est scindé entre les institutions patriciennes et plébéiennes. II) Polybe : l’idéal de la constitution libre Polybe est né vers 200 av J-C dans la région du Péloponnèse. Il appartient à une famille aristocratique et a donc une éducation très noble. On dit de lui qu’il a joué un rôle politique important lors du conflit qui opposa Rome à la Macédoine entre 171 et 168 av J-C. Pour lui, le

siècle av JC. Epoque de la civilisation Crétoise et Mycéniennes. Epoque d’Homer. Dans la société obélite on a un roi qui est chef, juge et prêtre. Le roi tient son pouvoir des dieux. Le pouvoir royale s’efface et laisse place a un gouvernement aristocratique vers le milieu du 8ème siècle. Avec ce gouv le pouvoir est exercer par plusieurs magistrats qui on des noms variés : les Arcontes, les Prytanes. Ils exercent les fonctions publiques essentielles ; ils ont aussi une fonction judiciaire. Il est

gouvernement idéal. On dit qu’ils ont été les inventeurs de la Science politique, ou Science du Gouvernement. A) Platon (428-348 avant JC) Il meurt en 348. Ses principales œuvres sont : la République, Les Lois. Il est athénien et aristocratique. Il va dresser le tableau de la cité idéale avec trois places : - Les gouvernants : œuvrant au profit de la collectivité. - Les Gardiens : œuvrant pour la défense de la collectivité. - Le peuple : La place des producteur, et doit entretenir

de la ligue achéenne ou de l’île de Rhodes. Lors de la paix conclue, non seulement Persée est fait prisonnier et humilié à Rome mais la ligue achéenne devait fournir 1000 car Rome estimait qu’elle n’avait pas été une alliée fiable. C’est ainsi que Polybe arrive à Rome. Rhodes est punie par les Romains. Ils y créent un port franc sur l’île de Délos. De ce fait, l’île de Délos fait concurrence à Rhodes et devient une plaque tournante du commerce d’esclave en Méditerranée. Le butin de guerre était

La démocratie athénienne a duré de 509 avant JC à 322 avant JC. Elle est le résultat d’une évolution. Avant elle, les Athéniens ont fait l’expérience d’autres régimes politiques à savoir le gouvernement personnel d’un tyran ou le gouvernement aristocratique d’une oligarchie. Une cité Grecque se distingue : Sparte, elle a connue un régime autoritaire de vie collective fondée sur l’agriculture et le militarisme. Sparte est différente d’Athènes. Causes : Sparte est une région non maritime mais

vivants : la fête principale du culte étrusque consiste, dans le temple, à disposer les statues des dieux autour d’une table et à servir à ces convives d’argile un repas réel. Ces festins des dieux, — lectisternium, — passeront au culte romain. Les funérailles étrusques donnaient lieu à de bruyantes célébrations. Des courses de chevaux, ou de chars, des combats de gladiateurs, de grandes chasses, suivaient la procession funèbre, nombreuse, réglée, rappelant les lourdes théories des monuments assyriens

l’Africain (trad. Temporal), t. I, p. XXV et suiv. 2. Suffètes (Chofetim) ou juges. Les auteurs anciens leur donnent le nom de rois. Tite-Live les compare aux consuls (XXX). 3. Mommsen, Histoire romaine, t. II, p. 217 et suiv. — Aristote, Polit., t. II. — Polybe, VI et pass. PÉRIODE PHÉNICIENNE (Ve SIÈCLE AV. J.-C.) 7 Les relations amicales de Karthage avec l’Italie remontent à cette époque; déjà les Étrusques l’avaient aidée dans sa guerre contre les Phocéens ; en 509 fut conclu son premier traité

drachmes seraient exclus du droit de suffrage, il forma la meilleure aristocratie qui fût possible; parce que ce cens était si petit qu'il n'excluait que peu de gens, et personne qui eût quelque considération dans la cité. Les familles aristocratiques doivent donc être peuple autant qu'il est possible. Plus une aristocratie approchera de la démocratie, plus elle sera parfaite; et elle le deviendra moins, à mesure qu'elle approchera de la monarchie. La plus imparfaite de toutes