Funérailles D Hiver

monts, les voiles sur la mer! O vision! chevaux aux croupes pommelées! O tempêtes de chars et d'escadron! mêlées! Nuages d'hommes, chocs, panaches, éperons! Bouches ivres de bruit soufflant dans des clairons! Les casques d'or; les tours sonnant des funérailles; Des murailles sans fin; d'où sortez−vous, murailles? Des champs dorés changés en gueules de l'enfer; Les hydres légions aux écailles de fer; Des glaives et des yeux tourbillonnant en trombes; La semence des os faisant lever des tombes; L'orgueil

conscience de Perry et de Dick. A force de patience, il gagne leur confiance, en se racontant d'abord lui-même, en les écoutant, en les aidant et même en leur donnant de l'argent. Il les accompagne jusqu'à l'échafaud et s'occupe ensuite de leurs funérailles. Il a été démontré que Capote éprouvait une attirance pour l'homme qu'était Perry. Certains de ses amis diront qu'il était fasciné par Perry parce qu'il reconnaissait en lui quelqu'un de meurtri et de passionné - qu'il aurait pu lui-même devenir…

la sainte Vérité, Dont l’effet réchauffant les pieuses entrailles, Tempérait la froideur de leur austérité. En ces temps où du Christ florissaient les semailles, Plus d’un illustre moine, aujourd’hui peu cité, Prenant pour atelier le champ des funérailles, Glorifiait la Mort avec simplicité. – Mon âme est un tombeau que, mauvais cénobite, Depuis l’éternité je parcours et j’habite ; Rien n’embellit les murs de ce cloître odieux. O moine fainéant ! quand saurai-je donc faire Du spectacle vivant de

alors la lune, comme un arc d’argent nouvellement tendu dans les cieux, éclairera la nuit de nos noces. THÉSÉE. – Allez, Philostrate ; excitez la jeunesse athénienne à se divertir ; réveillez les esprits vifs et légers de la joie ; renvoyez aux funérailles la mélancolie : cette pâle compagne n’est pas faite pour notre fête. (Philostrate sort.) Hippolyte 2, je t’ai fait la cour l’épée à la main, j’ai conquis ton cœur par les rigueurs de la guerre ; mais je veux t’épouser sous d’autres auspices, au

pavillon Lo-tso. TCHAO YE : Dans un bateau à rame. HOU CHE : En gravissant la montagne. KOUO MO-JO : Aurore. SIU TCHE-MO : C’est un monde lâche — Allez-vous-en — Poison. PING-SIN : Pluie nocturne — Mère ! K’ANG PO -TS’ING : Doute. TSONG PO-HOUA : Hiver LIEOU TA-PO : Feuilles mortes. SIU TAN-KO : Je suis un démon. ME-CHENG : Deux étoiles brillantes. FONG TCHE : Le reste du vin. WANG YI-NGAN : Baiser. DEUXIÈME PARTIE : LE ROMAN Auteurs divers : Si wang mou, déesse suprême. LIE YU-KEOU : Le bonheur

buches de la cheminee et au balancier de la pendule >> (69). Le choix des noms propres produit ce meme effet grotesque. Ils sont ridicules : MM. Leherisse et Cullembourg, Me Hareng; ils cachent souvent un calembour : l'Hirondelle conduite par Hiver; Boulanger habite la Huchette ; Hippolyte soigne les chevaux ; ils ont un sens ironique : Lieuvain, Lheureux ; de l'aveu meme de son createur, Homais est a rapprocher de Homo (l'homme). Le roman est jusque dans ses plus petits details ce que Flaubert

son tour ; où deux gamins se lient d’une indéfectible amitié dans l’arrière-cour d’un hôpital où ils trient tous les matins les morts des vivants pour les porter dans la fosse ; où, toute une nuit, une mère raconte à ses enfants le cérémonial des funérailles, comme elles auraient été dans la tradition, de leur Une maman épouille le cadavre de sa fille, puis s’allonge sur les planches pour attendre son tour père, enfoui dans une rigole de rizière quelques heures plus tôt. Des histoires peuplées de

d’une courte escapade à la campagne avec Laurence, seule embellie dans cet univers de grisaille, au cours de laquelle cette courtisane paraît tout à coup retrouver sa virginité perdue. La liaison est aussi brève qu’intense, s’amorçant au début d’un hiver non daté et se terminant abruptement au printemps suivant, après avoir marqué le héros d’une manière déterminante sur le plan amoureux, son rapport aux femmes paraissant fixé pour toujours dans un scénario mortifère. L’oeuvre en donne de nombreuses

superflus, pour m’attacher à une matière et plus sainte et plus fructueuse (…) Bossuet, Oraison funèbre de Yolande de Monterby (extrait). DECOUVERTE 1- L’oraison funèbre est un discours prononcé par un prêtre ou un proche du défunt le jour des funérailles. Relève dans le texte tous les éléments en rapport avec la mort. 2- Les mots et expressions en rouge sont utilisés dans un but bien précis. Quel est-il ? 3- Bossuet insiste sur les qualités de la défunte. Quels outils grammaticaux utilise-t-il pour

renouvelle sans cesse la mêlée et la fureur des combattants. Phinée et ses mille compagnons entourent et pressent le héros. Les traits volent autour de lui, brillent à ses yeux, sifflent à ses oreilles : telle et moins épaisse est la grêle qui tombe en hiver. Il appuie son dos contre une haute colonne, et ne pouvant plus être surpris par derrière, tourné contre la foule, il en soutient tous les efforts. Mais à la fois l'attaquent et le pressent d'un côté Molpée, de Chaonie, de l'autre le nabathéen Échemmon