Féminisme égalitaire

 Au cœur de la révolution sexuelle était le radical de concept à ce temps - que des femmes, comme des hommes, a aimé(a joui de) le sexe et avait des besoins sexuels. Les féministes ont affirmé que les célibataires(que les seules femmes) avaient les mêmes désirs sexuels et devraient avoir les mêmes libertés sexuelles que tous les autres dans la société. Pour des féministes, la révolution sexuelle était de la responsabilisation sexuelle féminine. Pour des conservateurs sociaux, la révolution

culture « La fabrique de l’histoire », Emmanuel Laurentin Histoire de l’amour (4) - Histoire des pères (4) - Histoire de la procréation humaine « Sur les docks » Héritages - Comment j’ai perdu mon père « Du grain à moudre » Hervé Gardette Le féminisme a-t-il besoin d’une mise à jour Hors champs Laure Adler François de Singly - Pierre Bayard - Anise Postel - Christophe Fauré - Jean-Pierre Changeux « La suite dans les idées »Sylvain Barreau L’individu dans les plis du social – Trouver sa place

le respect des cultures, des langues, des orientations sexuelles, des opinions religieuses, de la laïcité Ecologisme : pour une protection de l'environnement naturel on parle d'écosocialisme Communisme : pour une société sans inégalités Féminisme : pour établir les droits des femmes dans la société civile et la sphère privée Internationalisme : pour une solidarité et une unité internationale; pour supprimer les Etats et les frontières De mai à septembre 2007 : annonce et réunions publiques[modifier

des Francs Chevliers.. Le code civil en 1804 qui perdure jusqu'à 1935 met définitivement les femmes sous tutelle. Les loges d'adoption dépérissent et s'éteignent vers 1860. Le 19e siècle est marqué par la propagation des idées sociales et le féminisme . En 1848, des femmes créent la société de la Voix des femmes, le comité des droits de la femme qui combattent pour leurs droits politiques et sociaux. Proudhon s'élèvera avec d'autres contre ce qu'il appelle cette abomination , pour lui l'infériorité

siècle. Ce droit est obtenu après une pétition d’une impressionnante ampleur : près d’un quart de la totalité des femmes adultes du pays l’ont signée. Toutefois, les femmes ne seront éligibles qu’à partir de 1919. Voir aussi : Dossier histoire du féminisme - Histoire du Droit des femmes - Histoire du Droit de vote- Histoire des Femmes 1944 21 avril  Les femmes obtiennent le droit de vote   La France combattante à Alger accorde le droit de vote aux femmes, près d'un siècle après l'adoption

1) 1- «C’est le neuf septembre mille neuf cent soixante-cinq.» (p.12 l.12) 2- «C’est le quinze septembre» (p.38 l.8) 3- «Depuis quinze jours» (p.70 l.3) chateaugué commence a vivre avec lui vers le 13-14 septembre, donc c’est environ le 29 septembre 4- «depuis de long mois» (p.91 l.24) 5- «beaucoup de feuilles multicolores étaient tombées dessus» (p.298 l.21) a- À en croire les repères temporels, l’histoire se passerait entre le 10 septembre de l’année 1965 jusqu’à environ la fin novembre

Une poitrine aguicheuse pour vanter les prochains exploits sportifs des joueuses de la Ligue Féminine de Basket. Ce nouvel exemple de publicité sexiste est caractéristique des clichés qui prolifèrent dans le domaine du sport. À l'occasion des "Premiers états généraux du sport féminin en équipe" qui ont lieu dans quelques jours, demandons aux ministres des Sports et des Droits des femmes de lutter contre les publicités sexistes dans le sport féminin. Bien que régulièrement dénoncés, les stéréotypes

« illustration du produit » : l’image féminine doit forcement se rattacher au produit vendu, cela suggère qu’elle en soit la seul consommatrice. - objet en « association avec le produit » : la femme est secondaire et « fait partie du décor », il y une totale inadéquation entre le produit vendu et la présence féminine, le plus souvent représenté de façon sexy ou potiche. Objet ou sujet? Stéréotypée ou représentée? La présence de la femme dans la publicité n’a cessé d’être au cœur du

faut donc prendre ce document comme un outil de travail et de réflexion qui doit vous inciter à relire l’oeuvre et vous donner de nouvelles pistes de réflexion. Introduction : Lorsque Laclos publie les Liaisons dangereuses en 1782, le terme « féminisme » n’existe pas encore, mais la question de la condition féminine et de la place des femmes dans la société est bien au centre des débats de l’époque. Un certain nombre d’entre elles s’imposent dans le milieu très fermé de la société aristocratique

Florence et les poules mouillées Travail de session Travail remis à Monsieur Marc-André Brouilette dans le cadre du séminaire FLIT 351 (Théâtre Québécois) par Nadia Kozminchuk (6720889) Université Concordia Département d'études françaises Le mercredi 14 novembre 2012 Depuis plusieurs années, le théâtre est une forme d'art utilisée pour communiquer une opinion, la plupart du temps par rapport à la situation sociopolitique d'une époque donnée . Ces opinions ont toujours