G Canguilhem Machine Et Organisme

du libéralisme économique, « finisse par employer des métaphores “organiques” ou “biologiques”, et par nous présenter la société comme un être vivant infiniment trop souple et trop complexe pour se prêter à la rigidité et à la simplicité de nos machines législatives 1 ». Pareil propos a de quoi interpeller qui sait la fortune de ces mêmes métaphores « organiques » ou « biologiques » chez ceux, souvent plus sociologues qu’économistes, qui, loin d’adhérer à la thèse de l’harmonie naturelle des

immédiate ou différée, par l’interlocuteur. À côté de ces énoncés, d’autres présentent des caractéristiques tout à fait différentes. Tout corps matériel à la surface du globe est attiré par la terre en fonction de la gravitation universelle. Dans les organismes supérieurs, les cellules somatiques se divisent par mitose. Si on met un acide en présence d’une base, on obtient un sel plus de l’eau. Il fait clair tous les soirs à dix heures.3 Science et vérité Ces énoncés sont de type général et portent

seulement de l’expérience ? ........................................ 299 ..................................................................................................................... 305 > Peut-on assimiler le vivant à une machine ? .......................................................................... 311 Cours-PH00 173 © Cned – Académie en ligne > S’abstenir d’interpréter, est-ce une condition de la connaissance objective ? N. Simondon Cours-PH00

..........................................................................91 BIBLIOGRAPHIE............................................................................................................. 97 3 INTRODUCTION Tn = Tc +( T0 - Tc )g-n avec g: le rapport de longueur d'une branche à ses sous-branches Tc: le temps critique où une lignée perd son potentiel évolutif T0: l'origine de la lignée Tn: la date de mutation Telle est l'équation, tant prédictive que rétrodictive, proposée par J.

éthiques de ces théories pour les recherches sur le comportement. Une illustration de ce point de vue nous est fournie par des textes du philosophe Georges Canguilhem (19041995) : « Qu’est-ce que la psychologie ? » Revue de Métaphysique et de Morale, 1958. « Le Cerveau et la pensée », Prospective et Santé, 1980, 14, 81-98. Pour Canguilhem, l’instauration, à côté d’une psychologie science du sens intime héritière de la philosophie, d’une psychologie science du comportement « marque la fin de la

qu’une connaissance scientifique, aussi solide soit-elle, n’a pas vocation à dicter à un enseignant son comportement face aux élèves. Quelques définitions peuvent être proposées en introduction. Selon Reuchlin (1983), « il y a apprentissage lorsqu'un organisme, placé plusieurs fois de suite dans la même situation, modifie sa conduite de façon systématique et durable ». Définition moyennement pertinente, car si elle permet de dire quand il y a eu apprentissage, elle ne définit pas réellement ce qu’il représente

l’herméneutique, ou encore certains récents travaux de philosophie et de sciences cognitives revalorisent les représentations visuelles, les pratiques imaginatives, la métaphore. Mais notre civilisation, déplore G. Durand, reste empreinte d’un réductionnisme rationaliste. Car pour G. Durand, l’imaginaire est le substrat de la vie mentale, une dimension constitutive de l’humanité. La puissance du rêve, la force du symbole, la maternité de l’image composent une espèce de « fantastique transcendantale

cette thèse est discutée à partir de l'affirmation par B. L. Whorf et E. Sapir selon laquelle la langue est une conception du monde, et elle nourrit de nombreux débats sur les limites de la traductibilité - La langue est un fait social (et non un organisme vivant). Elle est une émanation de la communauté sociale, de son histoire, et elle contribue à la fonder en retour en tant que communauté parlante: elle constitue comme l’infrastructure de la culture. Dans des styles épistémologiques différents

. . . 27 20 extraits d’œuvres prêts à l’emploi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 Carnap (31) — Greene (32) — Aspect (34) — Lem (37) — Kant (39) — Bergson (41) — Heidegger (43) — Sloterdijk (44) — Canguilhem (46) — Spengler (48) — Dardel (50) — Houellebecq (51) — Augé (52) — Arendt (54) — Traité (56) — Virilio (57) — Boudon (59) — Bachelard (61) — Cheng (62) — Delluc (64) L’ESPACE ET L’HOMME Sujet 1 Peut-on dire que seul ce qui s’étend existe

part de surtravail non payé ; il y a une baisse tendancielle du taux de profit c’est à dire qu’il continue à augmenter mais de moins en moins vite. C’est le dépérissement du capitalisme (solution : l’impérialisme ou la guerre avec destruction des machines puis reconstruction). Il y a des antagonismes car l’augmentation des moyens de production devrait se traduire par une augmentation du salaire mais ce traduit en réalité par l’augmentation de la paupérisation et de la prolétarisation. Les