Gabriel Naudé

........ 76 3 Cyberespace des Nations Unies...................................................................................76 Enluminures de la Bibliothèque de Lyon.................................................................... 77 Gabriel, serveur européen............................................................................................78 De la conservation à la communication.......................................................................79 Du bibliothécaire au cyberthécaire

d'importance pour l'éducation du roi contre la fausse et pernicieuse politique du cardinal Mazarin"_ (1652). Plus tard, deux auteurs adoptent ouvertement un point de vue machiavéliste : Louis MACHON dans son ouvrage "Apologie pour Machiavel" (1641) et Gabriel NAUDE avec ses "Considérations politiques sur le coup d'Etat" (1639). Par coup d'Etat, il faut entendre un fait en dehors de toute légalité. Une telle apologie de Machiavel est rare et plus souvent les auteurs feront l'éloge de la Raison d'Etat pour

number of authors, many with connections with Boncourt and the Pléiade, followed Jodelle’s lead, like La Péruse with Médée (1556) and Jacques Grévin (1538–70) with La Mort de César (1561). The first tragedy on a modern subject was La Soltane (1561) by Gabriel Bounyn (1535–c.1586) which was set against events at the court of Suleiman the Magnificent. In Lausanne, Abraham sacrifiant, ‘tragédie française’, was performed in 1550 by the pupils of Théodore de Bèze (1519–1605), the eminent Protestant Humanist who

prouvée par une démonstration rationnelle, la nature même de Dieu interdisant qu'Il soit assujetti à la preuve. Parmi les libertins de ce temps, on peut citer encore Cyrano de Bergerac, Saint-évremond, François de La Mothe Le Vayer (1588-1672), Gabriel Naudé (1600-1653), Nicolas Vauquelin des Yveteaux (1567-1649), Jacques des Barreaux (1599-1673), Théophile de Viau et Charles Sorel. Quoique le cartésianisme et le libertinage soient tous deux réprimés par les autorités, le rationalisme connaît un succès

prouvée par une démonstration rationnelle, la nature même de Dieu interdisant qu'Il soit assujetti à la preuve. Parmi les libertins de ce temps, on peut citer encore Cyrano de Bergerac, Saint-évremond, François de La Mothe Le Vayer (1588-1672), Gabriel Naudé (1600-1653), Nicolas Vauquelin des Yveteaux (1567-1649), Jacques des Barreaux (1599-1673), Théophile de Viau et Charles Sorel. Quoique le cartésianisme et le libertinage soient tous deux réprimés par les autorités, le rationalisme connaît un succès

à l’encontre des protestants mais ils vont aussi essayer de dégager les voies d’un compromis politique entre les deux religions et cela sous l’influence d’un autre mvmt politique minoritaire = mvmt dit des Politiques, parmi lesquels ont trouve Gabriel Naudé et Jean Bodin. Ils sont déjà dans le monde qui est celui de Hobbes, dans idée que ce qui emporte sur tte autre considération, c’est la considération de l’Etat, garant de la paix et société. Dès lors, ils ont tendance à penser qu’une religion unique

l'histoire, les sciences, la morale et la politique, toujours comme dans la lettre de Gargantua à Pantagruel citée dans la leçon précédente. Les ouvrages de goût, les « bonnes lettres », sont encore réduites au rôle d'exemples de grammaire et de style. Naudé, dans son Advis pour dresser une bibliothèque (1627), à l'intention des nobles et des hauts bourgeois mêlés aux affaires publiques, privilégie l'histoire et la politique, et les anciens, non les modernes. C'est le point de vue des bibliothécaires,

n'avais pas compris ce qu'il avait voulu dire, pour l'ignorer. Il avait sa pensée à lui ; il n'aimait pas qu'on lui en imposât d'autres. Le Quotidien et l'Intéressant, Les Belles Lettres, 1996. Scène extraite du Festin de Babette, film danois de Gabriel Axel, 1987. Theodor W. Adorno (allemand, 1903-1969) Musicien de formation, sociologue et musicologue, philosophe juif chassé par le nazisme et réfugié aux États-Unis, membre de l'École de Francfort (voir notice Horkheimer, p. 98). Penseur antifasciste

monarchie de Juillet, l'œuvre de M. Thureau-Dangin est essentielle, comme celle de M. de la Gorce pour le second Empire. Enfin pour les origines et les débuts de la troisième République (au-delà de 1882 il n'y a encore rien), les quatre volumes de M. Gabriel Hanotaux sont infiniment précieux. Nous nous en voudrions de ne pas citer, parmi les autres livres dont nous avons tiré profit, la Formation de l'Unité française, d'Auguste Longnon et la grande Histoire de France de Dareste qu'Albert Sorel recommandait

monarchie de Juillet, l'œuvre de M. Thureau-Dangin est essentielle, comme celle de M. de la Gorce pour le second Empire. Enfin pour les origines et les débuts de la troisième République (au-delà de 1882 il n'y a encore rien), les quatre volumes de M. Gabriel Hanotaux sont infiniment précieux. Nous nous en voudrions de ne pas citer, parmi les autres livres dont nous avons tiré profit, la Formation de l'Unité française, d'Auguste Longnon et la grande Histoire de France de Dareste qu'Albert Sorel recommandait