Gargantua Sorbonne

du culte abusif des saints et des rites sans significations => célébration personelle du Créateur de l'Univers Oeuvres majeures de l'Humanisme: Littérature Erasme, Eloge de le folie, 1511, Adages, 1500 Thomas More, Utopie, 1516 Rabelais, Gargantua, 1534 Ronsard, Odes, 1550 Jodelle, Cléopâtre captive, 1553 Du Bellay, Les Antiquités de Rome ; Les Regrets, 1558 Montagne, Essais, 1580 Peinture Léonard de Vinci, La Joconde, 1503-1505 Raphaël, L'Ecole d'Athènes, 1509-1510 Michel-Ange, la

Rabelais, Gargantua (1534) Rappel : La pagination sera donc indiquée dans les deux éditions successivement : Poche, puis Pockett. Exemple : p. D 81 / F 34 signifie "Poche (édition Defaux) p. 81 / Pocket (édition Fragonard) p. 34". Étude du PROLOGUE Le prologue est un texte à part, qui ne fait pas partie du roman, mais en donne le sens. A la manière des "parades" médiévales, Rabelais s'adresse ici directement à son lecteur. Un double mouvement, vers le haut et vers le bas. Le texte commence

Touraine où il décède en 1585. La pléiade Gargantua chapitre 6 I) Une naissance invraisemblable dépeinte avec réalisme. Le réalisme Différentes étapes de la naissance aux premiers âges de l'enfant. Situation vraisemblable: nom, caractéristiques. La démesure -Registre épique (actions extraordinaires d'un héros avec de nombreuses hyperboles et des indications chiffrées). Naissance miraculeuse/invraisemblable de Gargantua avec « un horrible cri », et la signification

dans des universités. A Paris, il fait des études de médecine et en 1530 il donnera des cours à la faculté de médecine de Montpellier. Deux ans plus tard il est nommé médecin à Lyon. En 1532, il publie Pentagruel et en 1534 Gargantua. Pentagruel est censuré par la Sorbonne parce qu'il est jugé trop obscène. Ces deux livres connurent un grand succès. En 1534 il fera un voyage à Rome, accompagné de l'évêque de Paris, Jean du Bellay envoyé par François Ier pour empêcher la séparation du Vatican et

cimmérien de l’époque gothique ». Au chapitre VIII de Pantagruel, Gargantua adresse une lettre à son fils qui concentre tous les préceptes de l’humanisme: « le temps estoit encores ténébreux et sentent l’infelicité et calamité des Gothz qui avoient mis à destruction toute bonne littérature ». Le premier objectifs des humanistes est rétablir l’éloquence de façon à bien dire et bien écrire. Guillaume Fichet s’installe à la Sorbonne, dont il est bibliothécaire, le premier atelier typographique d’où

leurs philosophie. - Le temps des victoires: L’étude des textes antiques par des savants comme: Guillaume Budé, Lefèvre, Erasme, conduit a de nouvelles conceptions politiques, morales et religieuses. Cependant des théologiens catholiques de la Sorbonne sont totalement contre et résiste. En 1530 ils créent le Collège des lecteurs royaux, c’est une victoire pour les humanistes. - La crise religieuse: les querelles religieuses mettent en péril le développement de l’humanisme. Les principes

d’Alcofribas Nasier.  1533 - Pantagruel est condamné par la Sorbonne (faculté de théologie de Paris) mais sa réputation de médecin lui vaut la protection de l’évêque de Paris, Jean Du Bellay. (futur cardinal) 1534 - Rabelais quitte Lyon pour Rome avec Jean du Bellay. Il fait des recherches en botanique, en pharmaceutique et en archéologie. De retour en France, il reprend ses fonctions à l’hôtel Dieu et publia, La Vie très horrifique du grand Gargantua, père de Pantagruel, ouvrage qui fût condamné. Juillet

Alcofribas Nasier) est une figure emblématique du XVI° siècle à multiples facettes. Prêtre évangélique, médecin et nous concernant, grand écrivain de la Renaissance. Les principaux objectifs qui l’ont poussé à la rédaction des œuvres de Pantagruel ou Gargantua furent à la fois la volonté de remettre à jour une certaine culture antique à valeur morale, de tourner le dos aux derniers siècles écoulés par le biais de la parodie du roman de chevalerie, et de proposer dans ses œuvres une culture populaire, paillarde

ouvrage : Le prince (1513) , essaie de revenir en Grâce… RABELAIS : Moine , Médecin , écrivain Humaniste . A Lyon , il publie son 1er ouvrage : Pantagruel ( 1532) sous le nom d’ALCOFRIBAS NASIER , puis Gargantua (1534). Style assez crus , païen. Il s’attaque de Front à la Sorbonne , ses écrits seront donc condamnés par celle-ci . Tiers livre (1546) Meurt à Paris en 1553 . Deux livres seront publiés à titre Posthume : Quart livre et 5ieme livre DE VINCI LEONARD : Italien , né

question. II) La satire de l'homme a) Les philosophes font des systèmes « Mais il y avait là, par malheur, un petit animalcule en bonnet carré qui coupa la parole à tous les animalcules philosophes ». Le disciple de Saint-Thomas (de la Sorbonne « bonnet carré ») intervient à la fin de la conversation en prétendant tout savoir. C'est-à-dire que pour lui, il n'y a pas de questions à poser, tout est établi, tout est écris, on ne doit pas réfléchir ou débattre. « Il regarda de haut en bas