Gary Sinise

autrement, la Chine c’est la civilisation et ne doivent être nommés que les barbares qui vivent en dehors de la civilisation et qui peuvent (à terme) faire partie de la civilisation, donc de l’empire, s’ils acceptent de se civiliser, c’est-à-dire de se siniser. Or, d’emblée un problème se pose. Faut-il voir la Chine simplement comme un Etat (Zhong guo) ou faut-il adopter une perspective plus large celle d’une sphère, d’une aire culturelle chinoise (Zhong hua) ? Les dirigeants chinois se limitent-ils

casse les codes. Au sommaire : Le fabuleux Famille d’accueil Série française de Pascale Dallet. Inédit. « Une vraie famille » Avec : Virginie Lemoine, Série américaine de Norberto Barba. Inédit. « Défense d’entrer... et de sortir » Avec : Gary Sinise, Eddie Cahill Une petite zone de turbulences 2 Noir sur blanc Documentaire allemand de Pagonis Pagonakis, Susanne Jäger. 2009. Inédit. Voyage en Allemagne. Zéro de conduite Présenté par Sandrine Corman et Jérôme Anthony. Inédit. Episode

L’Asie orientale comprend le Japon, la Corée du Sud, la Chine littorale (dont Hong Kong), Taiwan et Singapour. Elle est le 1er foyer de peuplement du monde. En incluant la Chine entière, elle compte plus d’1,6 milliard d’habitants. Dans le domaine sinisé (Chine, Taiwan, Hong-Kong), la densité moyenne est de 400 hab/km2 et dépasse 5 000 hab/km2 à Hong-Kong. Son poids économique est considérable : la Chine est depuis peu la 2e puissance économique du monde, le Japon, la 3e et la Corée du Sud, la 13e

organisations » 223. Pragmatiste et non plus scientiste, le naturalisme ainsi redéfini invite à une méthode combinant le contextualisme, l’historicisme et le nominalisme. En ce qui concerne la notion de contexte, on peut déjà s’inspirer des travaux de Gary Goertz qui l’a bien étudiée et qui distingue trois catégories agissant sur le comportement des États : la structure géographique et matérielle de la puissance internationale, le contexte historique qui montre pourquoi et comment les actions passées