Gaston Bachelard Autrui

Epistémologie : epistêmê, science – logos, discours. L’épistémologie est entendue ici comme l’étude des conditions historiques sous les quelles sont produits les objets faisant la connaissance. Cette approche a notamment été développée en France par Gaston Bachelard (1884-1962) et Georges Canguilhem (1904-1995). Chapitre 1 - La théorie cellulaire I – La découverte d’un monde microscopique 11 : Le microscope et la découverte d’un monde microscopique A. Van Leeuwenhoek (1632-1723) Initialement

Gaston Bachelard 1/4 français 1884-1962 première lecture conseillée : "Le nouvel esprit scientifique" SA VIE Né à Bar-sur-Aube, il commence sa carrière dans les postes, et passe vers trente ans sa licence de mathématiques. Mobilisé de 1914 à 1919, il change d'orientation après la guerre et devient professeur de physique-chimie à Barsur-Aube. Il obtient l'agrégation de philosophie en 1922, puis le doctorat en 1927. Il devient professeur d'histoire et de philosophie des sciences à Dijon en

indépendamment de nous, au-delà finalement d’un savoir qui existe toujours avant le nouveau savoir scientifique. Pour le chercheur, l’abstraction nécessaire à la science est d’abord alors une abstraction hors de soi-même et du monde immédiat. Gaston Bachelard (1884-1962) a longuement étudié ces obstacles épistémologiques dans des pages dont voici un extrait.

Sujet: Commentaire composé sur un extrait de L’Eau et les rêves de Bachelard. Les quatre éléments Nous croyons possible de fixer, dans le règne de l’imagination, une loi des quatre éléments qui classe les diverses imaginations matérielles suivant qu’elles s’attachent au feu, à l’air, à l’eau ou à la terre. Et s’il est vrai, comme nous le prétendons, que toute poétique doive recevoir des composantes, – si faibles qu’elles soient – d’essence matérielle, c’est encore cette classification par

Gaston Bachelard Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher Pour les articles homonymes, voir Bachelard (homonymie). Gaston Bachelard | Philosophe français | XXe siècle | | Naissance | 27 juin 1884 (Bar-sur-Aube) | Décès | 16 octobre 1962 (à 78 ans) (Paris) | École/tradition | Rationalisme en épistémologie, surréalisme en poésie | Principaux intérêts | Épistémologie, philosophie des sciences, mathématiques, physique, poésie, littérature |

façon plus prégnante à cause de la peur qui entraine un réveil brutal. Le rêve fait partie de la vie quotidienne de l’homme, on passe prêt de 10% de notre vie à rêver. Ainsi le rêve place l’homme face à ses désirs et face à ses illusions, comme Gaston Bachelard le dit le rêve permet à l’homme de partir à la découverte du monde qui l’entoure en passant par l’imagination et en donnant ainsi une valeur à sa réalité. Alors qu’Arthur Rimbaud dans son poème « rêvé pour l’hiver » fait face au rêve du désir

| |2.1 Le problème du protocole d'observation | |2.2 Épistémologie générale : Théories de la validation | |2.2.1 Bachelard et l' "obstacle épistémologique" | |2.2.2 L'inductivisme | |2.2.3 Falsificationnisme ou Réfutabilité

Bachelard – La poétique de l’espace Intro : -L’image poétique échappe à la causalité -La considération du départ de l’image dans une conscience individuelle peut nous aider à restituer la subjectivité de l’image. -Pierre-Jean Jouve « la poésie est une âme inaugurant une forme » -L’image poétique est une émergence du langage. Chapitre 01 : La maison. De la cave au grenier. Sens de la hutte -Peut-on dégager une essence intime et concrète des maisons que nous avons habité, qui soit une justification

méthodologiques Elément : Méthodes de recherche en Sciences sociales (Partie I) Exposé sur : Gaston Bachelard Biographie Epistémologie de GASTON BACHELARD Le nouvel esprit scientifique La formation de l’esprit scientifique (Rupture épistémologique ; obstacle épistémologique) Préparé par : Les Etudiants S1 2012. Présenté par : M.KEZZOUTE Encadré par : Professeur M.NAJI Gaston Bachelard, né à Bar-sur-Aube le 27 juin 1884 et mort à Paris le 16 octobre 1962, est un philosophe français

 Dans ce chapitre, Bachelard va étudier les rêveries devant le feu par rapport à la psychologie du rêveur. Il commence par une idée concernant la psychologie de l'incendiaire et ses tendances sexuelles et une autre sur les rêves du feu dont l'interprétation sexuelle est sûre. Ce qui l’intéresse c'est n'est pas les rêves nocturnes, mais ce sont les rêveries et surtout les rêveries devant le feu. D'abord, il relie le repos au feu il dit qu'on "ne conçoit guère une philosophie du repos sans