Généalogiste

l'Optimisme, chapitre 19 1. Nègre : pas de connotation péjorative à cette époque. 2. Le Code noir : règlement en usage pour le traitement des esclaves. 3. Écus patagons : monnaie espagnole. 4. Fétiches : divinités des religions d’Afrique noire. 5. Généalogiste : qui étudie la composition des familles sur plusieurs générations. 6. Prêcheurs : ceux qui font des sermons, qui font la morale aux autres. Voici le commentaire sur l’extrait proposé en séance d’entraînement ➔ Remarquez que les titres du plan

d’informations, de très nombreuses familles ayant complètement disparu dans les camps nazis. Il existe heureusement plusieurs sources de renseignements qui, destinées à perpétuer leur mémoire et à leur redonner une identité, permettent en même temps aux généalogistes de retrouver leurs liens familiaux. Petite touche de culture générale : Le Conseil d'Etat a solennellement affirmé que «la responsabilité» de l'Etat français était engagée dans les déportations pendant la Seconde Guerre mondiale mais

un proche du cardinal. L’essentiel n’est d’ailleurs pas là, mais dans la formidable ascension sociale d’un personnage que rien ne prédestinait aux fonctions qu’il a occupées. À la veille de sa mort, et sans grande conviction, il demanda à des généalogistes de lui inventer une ascendance glorieuse. Les hypothèses les plus farfelues furent étudiées mais le cardinal mourut avant l’achèvement des recherches. Giulio Mazzarini est né le 14 juillet 1602 à Pescina[1], dans les Abruzzes, au sud-est de

rut à des chœurs de moustiques. Et puis, quand je m'éveille en songeant à mes vers, Je contemple, le cœur plein d'une douce joie, Mon cher pouce rôti comme une cuisse d'oie Voltaire, « Guerre », Dictionnaire philosophique, 1764 Un généalogiste prouve à un prince qu'il descend en droite ligne d'un comte dont les parents avaient fait un pacte de famille, il y a trois ou quatre cents ans avec une maison dont la mémoire même ne subsiste plus. Cette maison avait des prétentions éloignées

pas fait la mienne. Les chiens, les singes et les perroquets sont mille fois moins malheureux que nous. Les fétiches hollandais qui m'ont converti me disent tous les dimanches que nous sommes tous enfants d'Adam, blancs et noirs. Je ne suis pas généalogiste ; mais si ces prêcheurs disent vrai, nous sommes tous cousins issus de germains. Or vous m'avouerez qu'on ne peut pas en user avec ses parents d'une manière plus horrible. - O Pangloss ! s'écria Candide, tu n'avais pas deviné cette abomination

pas fait la mienne. Les chiens, les singes et les perroquets sont mille fois moins malheureux que nous,. Les fétiches hollandais qui m'ont converti me disent tous les dimanches que nous sommes tous enfants d'Adam, blancs et noirs. Je ne suis pas généalogiste ; mais si ces prêcheurs disent vrai, nous sommes tous cousins issus de germains. Or vous m'avouerez qu'on ne peut pas en user avec ses parents d'une manière plus horrible. -0 Pangloss ! s'écria Candide, tu n'avais pas deviné cette abomination

pas fait la mienne. Les chiens, les singes et les perroquets sont mille fois moins malheureux que nous. Les fétiches hollandais qui m'ont converti me disent tous les dimanches que nous sommes tous enfants d'Adam, blancs et noirs. Je ne suis pas généalogiste ; mais si ces prêcheurs disent vrai, nous sommes tous cousins issus de germains. Or vous m'avouerez qu'on ne peut pas en user avec ses parents d'une manière plus horrible. Condorcet Réflexions sur l'esclavage des Nègres, II, 1781 RAISONS

pas fait la mienne. Les chiens, les singes et les perroquets sont mille fois moins malheureux que nous. Les fétiches hollandais qui m’ont converti me disent tous les dimanches que nous sommes tous enfants d’Adam, blancs et noirs. Je ne suis pas généalogiste ; mais si ces prêcheurs disent vrai, nous sommes tous cousins issus de germains. Or vous m’avouerez qu’on ne peut pas en user avec ses parents d’une manière plus horrible.LL 10 : Extrait du Journal de Victor HUGO, intitulé Choses vues, 1846.

débats et discussions qui ont cours dans les disciplines; et permet également de choisir, avec plus de pertinence, les lectures indispensables à un projet de formation. Unité 2 Texte :Voltaire, Dictionnaire philosophique (1764), « Guerre » Un généalogiste prouve à un prince qu’il descend en droite ligne d’un comte dont les parents avaient fait un pacte de famille, il y a trois ou quatre cents ans avec une maison dont la mémoire même ne subsiste plus. Cette maison avait des prétentions éloignées

"Vanderdendur"et "fameux" -"c'est l'usage"=> c'est la tradition mais Voltaire nous fait comprendre que c'est une mauvaise tradition. -"L'honneur d'être esclave"= antithèse -"Te feront vivre heureux" -"Utilisation d'une fausse concession: "Je ne suis pas généalogiste mais …"= fausse naïveté Chaque fois que l'on parle positivement de l'esclavage dans ce texte, c'est de l'ironie. 3) La libération de Candide Candide au début du conte est une jeune naïf endoctriné par son maître Pangloss