Génocide culturel

lois mémorielles : des lois de la mémoire qui indiquent à se rappeler d’évènements historiques. La loi Gayssot de 2001 a pour objet la commémoration du génocide Arménien … Ces règles sont remises en cause par le législateur qui estime qu’il n’a pas à prendre le rôle de l’historien, dans la mesure où la loi sanctionne ceux qui nient les génocides, ce dernier sort de sa finalité première. B / Les relations entre les règles de droit et les règles non juridiques a. Les relations entre le droit

d’extermination, que préparent et/ou accompagnent des attitudes de haine et de mépris (de l’ »autre »). Le racisme-idéologie a subit des métamorphoses contemporaines, à savoir le déplacement de l’inégalité biologique vers l’absolutisation de la différence culturelle. I) Les différents visages du racisme : du début du XXè siècle à aujourd’hui A) Vers la fin du racisme ? « Les hommes sont rarement contemporains de leur propre histoire. Ils continuent d’invoquer une idéologie, longtemps après que celle-ci

- Contexte historique de l'oeuvre: ce roman raconte des souvenirs de la 2eme Guerre mondiale de 1939 à 1945 lorsque les Allemands nazis exterminaient les Juifs ( ainsi que les Tziganes, les homosexuels, les handicapés... etc.) - Contexte culturel et littéraire: de nos jours toutes sortes de livres sont écrits. Après un demi siècle, La Shoah est toujours présente et on continue d'en parler et d'évoquer les faits graves de cet évènement. IV- Le Sens: - Sens de l'oeuvre: le sens de

INTERDEPENDANCES Introduction: définition et histoire de la Mondialisation a) Définition : La mondialisation est un processus multiséculaire d’internationalisation des échanges – qu’ils soient économiques, financiers, politiques, humains, culturels ou d’informations - qui engendre une mise en relation des différentes composantes territoriales du monde (ville, région, Etat…), d’acteurs différents - Etats, FMN, institutions internationales, ONG - d’ensembles géographiques divers - villes et régions

qui est 6 fois plus que lors de la première guerre mondiale. La perte de civils représente plus de la moitié des pertes totales. C’est alors la première fois que l’on assiste à un engagement aussi important de la population lors d’un conflit. Le génocide du peuple juif représente, lui, 10% de la population à savoir 5 à 6 millions de morts. L’Europe centre orientale demeure la plus touchée au niveau des pertes : 40 millions de morts ce qui lui à valu l’appellation de « berceau de la guerre ». L’Asie

n'a aucun caractères inconvénients. (appliquer ou pas le texte n'est pas sanctionné) → en 1966, on essaye de donner des caractères inconvénients à ce texte : 2 pactes ont été créer. Pac-te international relatif aux droits économiques sociaux et culturels et le pacte international relatif au droits politiques et civiques. → très peu d’États ont signé ces textes. D'autres textes au niveau international , soit qui ont une porté géographique limité ( convention américaine, charte Africaine, convention

Étude 3 Étude 4 Étude 5 Leçon 1 Leçon 2 Leçon 3 Leçon 4 La Seconde Guerre mondiale : guerre d’anéantissement et génocide des juifs et des tsiganes ......................................................................................................................................................................... 35 La Seconde Guerre mondiale : une guerre d’anéantissement Le génocide des juifs et des tsiganes ....................................................................................

mondiale conclue dans son rapport sur cette 3 Karima GUENVET; Violences Sexuelles - La Nouvelle Arme de Guerre; MICHALON; Paris 2001. Et A women’s work; Peter LANDESMAN; The New York Times; 15.09.2002; en partie traduite: Le viol comme méthode de génocide au Rwanda Pauline Nyiramasuhuko, la barbarie au féminin; dans: Courier Internationale N° 628 du 14 au 20 novembre 2002 4 Stéphanie GRENIER; Droits des femmes en situation de conflit - Bibliographie; Montréal mai 1997. Et (mise à jour) Rose-Marie

la menace d’une attaque. Et de dénoncer les pacifistes pour leur manque de patriotisme qui met le pays en danger.” Herman Goering. Cherchons maintenant quelque exemples plus concrets et révélateurs. Nous ne nous tromperions pas en parlant du génocide Rwandais dans ce travail sur le bouc émissaire. C'est le pouvoir colonialiste (principalement Belge), qui a changé la signification des termes houtous et tutsis qui désignaient jusque là des clans regroupant des individus différenciés

forces de l’ordre. Guerre civile iraquienne, attentats en Afghanistan, répression sanglante en Birmanie, sans oublier le génocide au Darfour : l’année 2007 nous a rappelé que de multiples conflits sévissent toujours aux quatre coins de la planète. La couverture médiatique entourant ces tristes événements porte à croire que jamais le monde n’a été aussi violent, que les conflits, génocides, tout comme la population des camps de réfugiés ne cessent de croître d’année en année. Cependant, si on en croit le