Gens

et le Jus Gentium Jus Civile : Droit civil (matière de droit privé ) famille,contrat propriété ( à notre époque) déf romaine : le droit des citoyens romains mais seuls les cityens romains se voient appliquer le droit romain Jus Gentium : Droit des gens ( non-citoyens romains ) droit civile : 2 caractéristiques majeures : - droit produit par les citoyens (droit profane,non établit par les dieux ) - droit qui constitue la cité,considérée donc comme une communauté de citoyens soumis aux lois Section

sLes Tsiganes : de la mythologie à l'histoire Au début du XXI° siècle, des groupes entiers de "gens du voyage" semblent avoir atteint le terme de leur route séculaire, quand on les voit échoués avec leurs caravanes embourbées sur des terrains vagues dans la lointaine banlieue des villes, survivant dans des conditions précaires. Quasiment sédentarisés, ces nomades ont perdu beaucoup de leurs traditions sans pour autant s'être intégrés à la société dominante. Toujours rejetés, ils ne cessent de parcourir

Strasbourg dans le quartier du Polygone. Après avoir longuement discuté avec elle, je lui proposé mon thème de mémoire, jugé selon elle, pertinent et intéressant à traiter en cette période de changements aussi bien sociaux, qu’économiques, pour ces gens là. Comme mon sujet, s’intéressait plus particulièrement aux femmes, elle m’a fait part de l’existence de cours d’alphabétisation au sein même de cette structure. Elle m’a d’ailleurs convié à prendre contact avec la femme, s’occupant de cet atelier

Les personnes qui font régulièrement des heures supplémentaires au travail courent davantage le risque d'avoir des problèmes cardiaques. Selon une étude publiée dans le European Heart Journal, les gens qui travaillent trois heures de plus que la normale, soit 10 ou 11 heures par jour, courent 60 % plus de risque d'avoir des problèmes cardiaques. L'étude du Finnish Institute of occupationnal health et de l'University College de Londres a été menée auprès de 6014 fonctionnaires londoniens âgés

convient mieux que « droit interétatique » car la société internationale n’est pas formée que d’états : il y a aussi d’autres organismes internationaux (ONU, UE, etc.) et de personnes privées (ex. multinationales). On ne parle plus non plus de « droit des gens » depuis les accords de Wesphalie qui ont créé le droit international moderne par opposition au vieux « ius gentium ». Droit international public se distingue depuis le XIXème siècle du droit international privé. En effet, le public régit les relations

aussi bien les règles de vie en société édictée par les hommes que des normes de vie en société dont l’homme est naturellement porteur. Le droit civil est le droit de la cité au sens romain du terme (société d’aujourd’hui). Il s’oppose au droit des gens « Jus gentium » ou le droit des nations. Le droit civil traite donc des rapports entre citoyens, les rapports privés entre les personnes. Le droit civil ne se réduit pas à la loi ni au code civil. Il touche aussi bien au droit positif qu’au droit naturel

construction du droit romain. Il avait un champ d’application très large, tout le monde avait le même droit pour commercer. La construction n’a rien à voir parce que le jus commune est né spontanément de la pratique. Au départ, il est né du droit des gens (jus gentium) qui était le droit appliqué aux non citoyens romains. L’avantage qu’il a eu c’est qu’il s’appliquait à tous les autres peuples (= droit commun aux autres peuples). Ensuite, il s’est étendu aux citoyens romains parce qu’il était pratique

«Pour critiquer les gens, il faut les connaître, et pour les connaître, il faut les aimer.» C'est une phrase de moraliste. Et les moralistes sont éternels. Chez Coluche, l'outrance dévoilait une dialectique. L'absurde accouchait d'une logique imparable. Et sous l'insulte couvait la compassion. Il se gaussait des beaufs tout en les aimant. Son humour les considérait, les rédimait. C'était lui-même un beauf transcendantal. Il sanibroyait les hommes politiques mais il croyait à la politique. Sa candidature

'5(378/,17(51$,21$/38%/,& 'UHSWXO LQWHUQD LRQDO SXEOLF ILJXUHD] vQ SURJUDPD DQDOLWLF D )DFXOW LLGHGUHSWFDRPDWHULHGHVWXGLXREOLJDWRULHSHSDUFXUVXOXQXL an universitar (2 semestre), în cadrul a 24 prelegeri (48 ore de curs). CursulVHSUHGODDQXO,,,]LúLODDQXO,9IUHFYHQ UHGXV 7LWXODUXO FXUVXOXL OD )DFXOWDWHD GH GUHSW D 8QLYHUVLW LL 6SLUXHaret” –%XFXUHúWLHVWHSURIXQLYGU9DVLOH&UH X &XUVXO GH GUHSW LQWHUQD LRQDO SXEOLF vQWRFPLW úL SUHGDW

COURGNAUD Julie16D407 : Examen session 1Les gens de théâtre jouent parfois sur les mots « scène » et « obscène ». Que vous inspire ce rapprochement ? Vous construirez votre réponse à partir d’exemples du cours ET de vos lectures personnelles.Le théâtre est un genre aux multiples définitions. De nature, il peut être double en tant qu’art du spectacle et en tant que littérature. Il s’agit pourtant d’un art universel. Dans sa première définition, le théâtre représentait un lieu où des spectacles étaient