Georges Athénas

leur île. Les étrangers ici reçoivent peu d'accueil ; à qui vient du dehors, on ne fait pas grand fête ni même d'amitiés ; nous mettons nos espoirs en nos croiseurs rapides. ...Nos vaisseaux sont plus prompts que l'aile ou la pensée. Néanmoins, Athéna elle même, ayant intercédé auprès de Nausicaa, Alkinoos l'accueille, le nourrit et le soigne. En attendant Ulysse raconte au roi et à ses hôtes, toutes ses péripéties. C'est d'ailleurs ainsi que commence l'Odyssée. Toutes les étapes qui précèdent

différentes : quel rôle jouent-elles dans le récit et dans l’interprétation symbolique de l’Odyssée ? I- Des figures de natures fort différentes : 1) Des déesses : Ulysse possède la proximité avec les dieux des héros grecs. Cependant, il ne côtoie Athéna que métamorphosée, ce qui montre une différence de nature entre lui et sa protectrice. Il erre également dans une terre étrange, où les nymphes et créatures semi divines se multiplient : Calypso, Circé, ces muses déchues que sont les Sirènes, Ino

les prétendants", dont le but est de persuader Pénélope que son mari est mort et qu'elle doit épouser une d'entre eux. Odysseus's protectress, the goddess Athena , discusses his fate with Zeus , king of the gods, at a moment when Odysseus's enemy, the god of the sea Poseidon , is absent from Mount Olympus . Protectrice d'Ulysse, la déesse Athéna, discute son sort avec Zeus, roi des dieux, à un moment où l'ennemi d'Ulysse, le dieu de la mer, Poséidon, est absent de l'Olympe. Then, disguised as a Taphian

Catalogue des vaisseaux. Agamemnon est trompé par un rêve (Songe envoyé par Zeus) qui le persuade de la victoire. Il teste la volonté de ses guerriers en leur demandant d’abandonner le siège et de retourner chez eux. Mais Ulysse, inspiré par la déesse Athéna, redonne courage aux Achéens et leur rappelle leur serment de prendre Troie : Extrait 3. Ulysse encourage les Achéens p.62. « Allons ! Demeurez tous, Achéens aux bonnes jambières, demeurez ici jusqu’au jour où nous prendrons la vaste cité de Priam

Ulysse, fils de Laërte et d’Anticlée est le roi d’Ithaque, une île de l’archipel Ionien (d’où l’Iliade). Il est marié à Pénélope, la cousine d’Hélène, avec qui il a un fils : Télémaque. C’est un roi sage et rusé ce qui en fait le favori de la déesse Athéna et un médiateur parfait. L’Odyssée, une œuvre que l’on doit à Homère, relate la fin de la guerre de Troie et le retour d’Ulysse vers Ithaque. Comme les autres souverains de Grèce Ulysse a prêté serment au roi Tyndare ; qui l’oblige à aider

sa femme Pénélope qui continue, après plusieurs années, d'espérer le retour de son époux. Le fils d'Ulysse, Télémaque, exècre comme sa mère ces prétendants qui festoient chez lui et se nourrissent de ses biens. Avec l'accord de Zeus, la déesse Athéna incita Télémaque à quitter Ithaque pour s'enquérir du retour de son père. Télémaque se rend d'abord chez le roi Nestor, puis chez le roi Ménélas et sa femme Hélène qui, lui contant le courage de son père, ne savent néanmoins pas où il se trouvait

a retrouver son pays natal et le protègent lors son voyage. Les dieux apparaissent dans les rêves des hommes , par exemple Athéna , la fille de Zeus apparait lors un rêve de Naucisia qui est la fille du roi des Phéaciens , elle l’engage la jeune fille a se rendre des l’aube a la rivière pour y trouver Ulysse . Puis les dieux aident Ulysse directement , par exemple Athéna se transforme en une jeune fille au chant VII et conduit Ulysse sous un couvert d’une nuée magique au palais d’Alcinoos qui

Athéna: Elle est la déesse de la victoire et la fille de Zeus et Métis. Zeus était marié à Métis, quand Ouranos le prévint que son fils prendrait sa place et deviendrait roi des hommes et des dieux. Zeus avala alors sa femme, qui lui annonça être enceinte. Quelques mois plus tard, il eut de violent maux de tête, et demanda à Héphaïstos de lui ouvrir le crâne d’un coup de hache : Athéna sortit alors de la tête de son père. Athéna prit rapidement place aux côtés de son père, sur l’Olympe. Ses attributs

endormi après la tempête à cause de Nausicaa et de ses suivantes. Elles jouent à la balle ; or celle-ci leur échappe et tombe dans un remous occasionnant leurs cris qui réveillent Ulysse (VI, v. 116-117). 5* Les Phéaciennes « excellent à tisser car Athéna leur a donné / l’art de très beaux ouvrages et la noblesse des pensées » (VII, v. 109 -111). Mais toutes les femmes, comme Pénélope, tissent, qu’elles soient déesses (du moins nymphes) ou humaines. Cette phrase donne à penser que le tissage peut

réservé aux femmes .Elles ont le rôle de maîtresse de maison parce qu'elle sont dédiées à l'espace intérieur de la maison .De plus les femmes participent aux nombreuses fêtes religieuses les Panathénées , fêtes religieuses à l'honneur de la déesse Athéna .Elles peuvent être aussi prêtresse ( Vesta ,Artémis ) . L'exclusion, : Métèques Les métèques ,nom donné par les Athéniens aux étrangers résidant dans la cité d'Athènes ; c'est le plus souvent un grec d'une autre cité mais qui qui parle le grec