Géorgiques

portait en bien plus grande quantité. La nouveauté florissante du monde donnait sans peine plusieurs aliments qui venaient de leur bon gré pour les misérables mortels. Traduction de Michel de Marolles, 1650. VIRGILE ( Ie siècle avant J.-C.), Géorgiques, Livre I, vv. 125 - 159. Avant Jupiter, personne ne cultivait les champs. Il n’était pas même permis de partager ni de limiter le sol. On recueillait en commun, et, sans être forcée, la terre prodiguait librement tout d’elle-même. Ce fut Jupiter

portait en bien plus grande quantité. La nouveauté florissante du monde donnait sans peine plusieurs aliments qui venaient de leur bon gré pour les misérables mortels. Traduction de Michel de Marolles, 1650. VIRGILE ( Ie siècle avant J.-C.), Géorgiques, Livre I, vv. 125 - 159. Page 19 Avant Jupiter, personne ne cultivait les champs. Il n’était pas même permis de partager ni de limiter le sol. On recueillait en commun, et, sans être forcée, la terre prodiguait librement tout d’elle-même

travaillait au labour et à la pâture ; en 2011 et comme les pays analogues, la France ne compte plus que un pour cent de paysans. Sans doute faut-il voir là une des plus fortes ruptures de l’histoire depuis le néolithique. Jadis référée aux pratiques géorgiques, nos cultures, soudain, changèrent. Reste que, sur la planète, nous mangeons encore de la terre. Celle ou celui que je vous présente ne vit plus en compagnie des animaux, n’habite plus la même terre, n’a plus le même rapport au monde. Elle ou il

vie sociale. Aujourd’hui on favorise la prose pour la transmission des connaissances et de ce fait, la poésie semble avoir perdu sa fonction didactique. Virgile qui met en avant la technologie agricole de son temps dans Les Géorgiques. Ou encore De natura rerum de Lucrèce : richesse et nouveauté de la pensée qui sort de la forme poétique du langage elle-même.  Chez les modernes c’est le recours à une

travers celui de Saturne (assimilé au Cronos grec). Sources gréco-latines : Hésiode, Théogonie ; Pindare, deuxième Olympique [ Lisez le TEXTE 2 en annexe avant de poursuivre la lecture] ; Horace, Odes et Epodes, Tibulle, Elégies, Virgile, Bucoliques, Géorgiques, Enéide. Structure du mythe : les récits peuvent varier suivant les cultures mais plusieurs éléments sont présents de façon quasi systématique : 1/ La représentation de la vie commune des dieux et des hommes dans la paix initiale. Le règne de Cronos

tenet nunc (Mantoue m'a donné la vie, la Calabre me l'a ôtée, et maintenant) Parthenope. Cecini pascua, rura, duces. (Naples garde mon corps. J'ai chanté les pâturages, les campagnes, les héros.) » — Épitaphe de Virgile • Ses œuvres : Bucoliques, Géorgiques, Enéide.. ____________________________________INTRODUCTION_____________________________________ • L’Énéide (en latin : Aeneis, mot de forme grecque, génitif : Aeneidos) est une épopée (un long poème d’envergure nationale narrant les exploits

la voix de l'Ame enfantine. Pour définir cette réussite, nous ne sommes guère tentés de prôner l' idéalisme de G. Sand, de célébrer la simplicité géniale de son dessein, ou l'exactitude de la peinture du Berry, de la louer d'avoir écrit les Géorgiques de sa province. Mais il nous paraît naturel de réagir comme Proust le fit à la lecture de Sylvie. Que l'on relève l'emploi du mot rêve — dans la notice d'abord: « Je l'ai dit, et dois le répéter ici, le rêve de la vie champêtre a été de tout

du Graal: Blanchefleur, Demoiselle Hideuse (parodie); cf. Guillaume de Lorris, Roman de la Rose: Dame Oiseuse. PS: La Roue de Virgile. 3 styles: humilis - gravis - mediocris (médian, intermédiaire). 3 oeuvres de Virgile: Bucoliques Énéide - Géorgiques. 3 héros: pastor - miles - agricola; berger - chevalier - paysan. 48 A) Théorie de la description: la règle rhétorique L'Anglais Geoffroy de Vinsauf écrit en latin sa Poetria Nova vers 1200-1210 (éd. E. Faral, Les arts poétiques du XIIe

préceptes versifiés) ou dans la poésie didactique de l’Antiquité. On peut penser à Hésiode (VIIIème siècle av. J.C.) qui, dans Les Travaux et les Jours fournit des renseignements pratiques aux paysans. Cette poésie didactique se retrouve dans Les Géorgiques de Virgile, recueil destiné à réveiller chez les romains le goût des choses de la terre: traité d’agriculture qui unit harmonieusement science et poésie, aujourd’hui dissociées voire considérées comme incompatibles. Cette dimension didactique de

accompagné de la cithare à neuf cordes (en lhonneur des neuf muses...) quil aurait inventée et perfectionnée surpasse en douceur le redoutable chant des sirènes et sauve ses compagnons de la séduction. Dans la fameuse séquence de la descente aux Enfers (Géorgiques IV), on sait combien la lyre-cithare joue un rôle primordial: elle dompte Cerbère, elle déjoue et suspend les supplices infernaux de Tantale, dIxion, de Sisyphe, elle séduit enfin Hadès et Perséphone. Si la troisième séquence la «passion» dOrphée