Germinal Les Registres

Mans. Baroque - XVIe et XVIIe siècles [modifier] Mouvement qui concerne tous les arts, tous les pays d’Europe (né en Italie). On est en présence d'un "monde renversé", caractérisé par de nombreux oxymores. La protubérance, l'étrangeté et le registre pathétique sont caractéristiques du mouvement, qui se veut libéré. Ainsi, le baroque veut nous faire changer notre vision du monde, en nous faisant comprendre que tout est éphémère, que le changement est naturel. • Écrivains représentatifs :

des etres humains. Ses personnages, objets « d'etude )} et « d'experience)} representent tous les milieux, en particulier Ie peuple, qui fait son entree en litterature et devient, avec la grande ville, une sorte de personnage collect if. Ex: dans Germinal (1885) Zola decrit la vie des mineurs dans Ie nord de la France sous Ie second empire et Ie contlit moderne entre Ie Capital et Ie Travail. lE ROMAN AU XXoet XXlo SIEClES: RENOUVEllEMENT DU PERSONNAGE ROMANESQUE >- >- la subjectivite des

Eugène Rougon | 1877 | L'Assommoir | 1878 | Une Page d'amour | 1880 | Nana et Les soirées de Médan | 1882 | Pot bouille et le Capitaine Burle | 1883 | Au bonheur des dames | 1884 | Naïs Micoulin et La joie de vivre | 1885 | Germinal | 1886 | L'Œuvre | 1887 | La Terre | 1888 | Le Rêve | 1890 | La Bête humaine | 1891 | L'Argent | 1892 | La Débâcle | 1893 | Docteur Pascal, dernier volume des Rougon-Macquart | 1894 | Lourdes | 1896 | Rome | 1898 |

noir.) ➢ Flaubert, tout en restant méfiant envers les aspirations sociales, en se tenant loin de la vie politique est contre la bêtise bourgeoise. A la fin du siècle ; le libéralisme fait place au socialisme. Zola décrit les milieux ouvriers (Germinal…) Le catholicisme Au début du siècle, le catholicisme est défendu par Chateaubriand qui écrit le « Génie du christianisme. » Le christianisme est rassurant pour oublier la révolution. Pdt la 1ère partie du siècle, coexistent un catholicisme

libérer des règles classiques pour la liberté de création (règle des trois unités ; temps, lieu, action) * Exprime les passions du moi et texte fondé sur le lyrisme (expression de sa propre souffrance) * Réaliser le mélange des genres et des registres Les thèmes : * L’expérience de la solitude * La communion avec la nature * Les souffrances du peuple * Le lyrisme * La passion Auteurs : * Chateaubriand * René * Madame de Staël * De l’Allemagne *

permet d'établir un lien entre le mouvement du romantisme et la vision déformée du réel dont il fit en son temps la promotion. Ligne 7 : » plaire au lecteur, l'émouvoir ou l'attendrir ». Toucher le lecteur, jouer avec sa sensibilité à travers les registre lyrique / pathétique /élégiaque. Ligne 28 : «  le Romancier d'hier choisissait et racontait les crises de la vie , les états aigus de l'âme et du cœur ». D'après Maupassant, le rapport au réel permet de séparer littérairement mais aussi historiquement

dans les différents milieux sociaux de la société du Second Empire. Ces forces animent la vie psychique groupale. La première puissance est la pulsion germinale. Elle soude le groupe, affaiblit le moi et maintient la survie de l’espèce. Cette énergie ne disparaît jamais. Rien ne meurt vraiment. Tout revient à la vie. Face à cette puissance germinale, le personnage s’appuie sur les forces létales pour nier sa nature pulsionnelle. Ce sont des forces de repli qui coupent le personnage du groupe et le

journal d’un condamné à mort. A mesure que la perspective de l’exécution se précise, le lecteur partage de plus en plus vivement la révolte et l’effroi de cet homme auquel il s’est désormais totalement identifié. De la même façon, Zola dans son roman Germinal nous fait ressentir et comprendre avec d’autant plus d’efficacité son indignation face à la misère des mineurs qu’elle passe par un personnage de chair, dot nous partageons les souffrances quotidiennes, mais aussi l’histoire amoureuse avec le personnage

fictifs : les contes philosophiques de Voltaire [1694-1778] comme « Candide ou l'optimisme » (1759), qui dénoncent l'esclavagisme en Guyane hollandaise, l'Inquisition espagnole de Torquemada, les guerres féodales, le fanatisme religieux, etc... Le registre didactique est particulièrement approprié pour remettre en cause un ordre social. *l'apologue peut prendre la forme de romans épistolaires, comme dans les Lettres persanes (1758) de Montesquieu [1689-1755] où Usbeck et Rica s'étonnent des mœurs

d'Alsace-Lorraine -ERAL- et Eglise de la Confession d'Augsbourg d'Alsace et de Lorraine -ECAAL-) et le culte israélite Séparation des Eglises et de l'Etat : La loi du 9 décembre 1905 n'est pas applicable à l'Alsace-Moselle, qui reste régie par la loi du 18 Germinal an X (8 avril 1802), comprenant le Concordat de 1801 et les Articles Organiques des cultes catholique et protestant. Les cultes reconnus sont le culte catholique, le culte protestant, la Confession d'Augsbourg d'Alsace et de Lorraine et le culte