Gibbon

entreprise, chercheurs, consultants et praticiens ont souhaité conceptualiser la discipline (Ghoshal & Westney, 90, 91; Mc Gonagle & Vella, 90, 93; Berkowitz, 91; Fuld, 91, 92; Combs & Moorhead, 92; Gibbons, 92; Baumard, 92, 90; 93; Barndt, 94; Johanneson, 94 (dirigé par Ansoff), Prescott & Gibbons, 94; Kahaner, 96, 99...) Au niveau de la définition, une stabilisation semble avoir été obtenue dans le management et les publications anglosaxonnes qui se réfèrent souvent à la citation de SCIP

l’homme au sein des primates Relations établies par comparaison des caractères anatomiques, moléculaires, caryotypes. Parmi primates, H proche des grand singes avec lequel il constitue le grp des hominoïdes (chimpanzé, orang outan, gorille, gibbon). Dans cet ensemble l’H + chimpanzé + gorille forment grpdes hominidés car possèdent des caractères anatomiques & chromosomiques très proches. Grp frère des H est celui des chimpanzés, c’est avec ce groupe que l’H partage l’ancêtre commun le + récent

situent dans le prolongement des cultures des primates qui furent nos ancêtres, et qui ressemblaient plausiblement en partie à celles qui sont encore celles de "nos cousins" les grands singes. Toutefois, entre l'utilisation de la voix (dans l'aria des gibbons) ou le recours à l'instrumentation simple, voire l'existence de relations sociales très complexes (chez les chimpanzés), et le fonctionnement découlant d'une interposition d'une grille de signifiants commune entre les individus d'une même société

* Dichter, Thomas and Malcolm Harper (eds). What’s Wrong with Microfinance? Practical Action, 2007. * Dowla, Asif & Dipal Barua. The Poor Always Pay Back: The Grameen II Story. Kumarian Press Inc., Bloomfield, Connecticut, 2006. * Gibbons, David. The Grameen Reader. Grameen Bank, Dhaka, 1992. * Hirschland, Madeline (ed.) Savings Services for the Poor: An Operational Guide. Kumarian Press Inc., Bloomfield CT, 2005. * Khandker, Shahidur R. Fighting Poverty with Microcredit, Bangladesh

les tarsiers ; Simiiformes (arrière des orbites crâniennes fermées), au même titre que les ouistitis ; Catarhiniens (narines dirigées vers le bas), au même titre que les colobes ou les babouins ; Hominoïdes (pas de queue), au même titre que les gibbons ; Hominoïdés, au même titre que l'orang-outan ; Hominidés, au même titre que les gorilles ; Homininés, au même titre que les chimpanzés et bonobos ; Hominines, au même titre que les australopithèques (éteints), ardipithèques (éteints) et Paranthropus

: | |Prault |Boutrin |Guibert | |Le Brun | | | |Melon |Montigny-Trudaine |Watelet | |Gibbon | |Politiques | |Commandeur Solar |Baron d'Holbach |Comte de Crillon | |Leclerc de | |Financiers | | |Hennin |Angevillers

années (Holweg, 2007). James-Moore et Gibbon, chercheurs à l’université de Manchester, et Åhlström chercheur à « London Business School » ont utilisé cinq principes différents pour définir le système Lean. Ainsi, James-Moore et Gibbon se sont appuyés sur les principes de flexibilité, d’élimination des gaspillages, de processus de contrôle, 19 Chapitre 1 : cadre conceptuel de la recherche d’optimisation et d’utilisation des hommes (James-Moore et Gibbon, 1997), alors qu’Åhlström se base sur

ayant un redshift six fois plus grand que ceux jamais enregistrés, ou la démonstration de la conjecture de Fermat par Wi- 11 12 T. Shinn et P. Ragouet, Controverses sur la science, Paris, Raisons d’agir, 2005. H. Nowotny, P. Scott et M. Gibbons, Repenser la science, Paris, Belin, 2003. LA SOCIOLOGIE DES SCIENCES DE JEAN-MICHEL BERTHELOT 10 halshs-00479823, version 1 - 2 May 2010 les, comme tributaires d’une sociotechnique. Si la sociotechnique est appelée à devenir centrale

passant d’une branche à l’autre en se balançant au bout de leurs longs bras fuselés, faisant tomber une pluie de feuilles sur leur passage. Souriant, le juge Ti suivit du regard les évolutions des gibbons. Il ne se lassait jamais d’admirer leur grâce et leur souplesse. Aussi farouches fussent-ils, les gibbons de la montagne s’étaient habitués à la présence de ce personnage solitaire, assis là tous les matins. Parfois, l’un d’eux s’arrêtait un bref instant et attrapait au vol la banane que lui jetait

qu'ils en soient arrivés à croire implicitement à la vérité et à la solidité des enseignements marxistes. On ne peut mettre leur sincérité en doute; c'est un phénomène aussi vieux que l'humanité elle-même, et qui n'a jamais été mieux décrit que par Gibbon dans "La décadence et la chute de l'Empire romain ": " De l'enthousiasme à l'imposture, le pas est périlleux et glissant; le démon de Socrate offre un mémorable exemple de la manière dont un homme sage est susceptible de se tromper ; de celle dont